照顾，在他心烦意乱时尽力解忧。
琴瑟琵琶，只要教主开心，随时随地奏响；
温香软玉，只要教主乐意，全身全心献出。
要不然她和乾闼婆是怎么位列八部天龙其中两位的？就算教主不要她俩的身子，总也能在她俩的琴箫和鸣中安然入睡吧？
而最令乾闼婆和紧那罗担忧的是，如果教主圣明、六界大事定矣，回头再看，自己却仍是孤家寡人一个，他会不会很失落？
这些男人能给教主什么？！
陪教主喝酒？
陪教主打架？
简直是粗暴低俗！
所以，紧那罗回头和乾闼婆一说，乾闼婆也觉得毘沙门欺人太甚。
既然毘沙门不好色、娑伽罗又是毘沙门同乡发小，跟他们说话那就是对牛弹琴了。
这些人不好色，八部天龙里就没有好色的人了吗？
有的。
摩呼罗迦。
且令乾闼婆、紧那罗更加觉得放心的是，摩呼罗迦只好蛇形之色、不好人形之色，他不可能为了一己之私独吞美女。
那么人形之色，经乾闼婆和紧那罗用心筛选，便可以献给教主了！
就这样，乾闼婆、紧那罗与摩呼罗迦达成了合作。
摩呼罗迦一方面让蛇护法们留意那些绝世美女，一方面又让手下向各界传递天音大会之事，当然，那些蛇精蛇妖只在人间活动过，能传递的也只有人间、妖界和仙派了。
而作为交换条件，已将里蜀山作为据点的乾闼婆和紧那罗，会命令乐神坛的暗天教众为摩呼罗迦放置雕像，助摩呼罗迦召集更多蛇类、归为己用。
至于乾闼婆和紧那罗为何将据点选在里蜀山，因为里蜀山多是男妖精、世面见得少，可以用他们作为苦力，维持长乐苑日常运营。
里蜀山又是唯一一个暂时没有妖主坐镇的妖界，在这里大兴娼妓之业，遇到的阻力较小。
如何令长乐苑的开设在里蜀山合法合规，那是掌柜金枝婆婆才要考虑的事，乾闼婆和紧那罗只关心如何能实实在在帮助暗天教主解决眷属问题。
至于三公九卿，他们现在的法力加起来还不及乾闼婆一根指头，能掀起什么大浪？
要知道，所谓神明，可不仅仅是他们的破坏力远超凡间认知！
就连他们的创造力，也远超凡间认知！
这才叫真真正正的神明！
每次三公九卿累个半死拆掉长乐苑外围、烧掉长乐苑外
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