“社”本指土神，“稷”本指谷神，而社稷合起来却是被用来指代国家，或者可以表述为祖宗传下来的江山。
自古“社稷”贵于君王，所以挽救社稷之功，自然应该大于救驾之功。
只不过依旧还是那话，人情，救下皇帝那就是天大的人情债，皇帝也要还的。
“既然内阁有此心，那就追封成国公一个王爵吧。”
陈太后在这些事儿上一向都选择信任内阁，既然冯保这么说了，自然是不会有假的。
她其实也只是依稀记得好像是有这么个说法，朱希忠和陆炳救过嘉靖皇帝，自此之后圣眷不断。
“姐姐说的是，既然已故成国公当初有救驾之功，追封个王爵也不是什么大不了的事儿。”
李太后也是点头说道。
大明朝异姓只要不是活着封王，在后宫之人看来就不是什么大不了的事儿，祖制上并未明令禁止。
说白了，一切都看当初朱元璋定下的规矩，只要符合规矩，自然就可以。
而在内阁这边，张居正已经拍板后，正要结束这次阁议，吕调阳忽然开口说道：“首辅大人，次辅大人，我今日看到福建海澄县县令上交的一份公文。
文中提到夷船自南海而来，携带大量白银和海外出产交易我大明商品后，因港口商品已然售罄，故而又采购一批黄金离开。”
“嗯？白银换黄金，也算一项买卖，可有何不妥之处？”
张居正问道。
“我大明之前一向是禁止金银流通，虽在隆庆年间允许银钱兼使，可毕竟并未允许黄金交易，海澄县知道此事后不知该如何定夺，所以上报到户部。”
吕调阳开口解释道。
听到这里，魏广德也明白了海澄县令担忧所在，不过他在这个时候，更多还是想到混乱的大明钱法。
中国历史上虽有很悠久的用银渊源，但在西汉及以前，白银并非是流通的货币，而多作于工艺品和首饰方面的用途。
到了东汉以后，市面上偶尔可以看到白银作为支付货币，皆因金银的稀缺，限制了金银这类贵金属成为流通货币。
中国秦汉时期实行的其实是单一货币，就是制钱，如刀币、五铢钱等，只有官方制钱才是法定货币。
到了唐代，开始实行钱帛并用，钱币有“开元通宝”等，大宗交易
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