风气一带坏就不好了，而且那时也没有相应的惩罚制度，有许多官员、学生都逾期不归，比如在宣德年间，礼部尚书就曾上奏有多达六十多人的监生，回乡省亲逾期不归。
在明宪宗成化年间，针对这种现象进一步制定规范这种行为，成化十一年规定，在京官员离家十年以上者，才可以允许官员告假回乡，否则没门！
或许是条件太过苛刻，到了成化二十三年，皇帝又下诏稍微放宽了政策，从十年改为六年，六年没有回乡的官员，通过审核的话，允许告假回乡省亲。
其实在魏广德请假奏疏里还忘记了一件事儿，如果嘉靖皇帝不是之前得到过锦衣卫的奏报，大概率是把魏广德的奏疏打回去，那就是对于官员请假结婚，需要同窗和同乡官员担保方可。
只是类似魏广德这样的，在考取进士前还没成亲的比较少见。
对于这时代大部分进士来说，高中的年龄大多都在三十上下，这个年龄的举人老爷们早就已经完婚了。
二十来岁中进士也有不少，可大明朝不搞晚婚晚育，男女十六七结婚才算正常。
制度一宽松，就会有官员钻空子，以此谋私，成化皇帝开了一个小口子，很快就被官员们撕开成为一个大豁口，再也堵不住了。
既然朝廷严审请假，那么请到假期的官员就大多选择逾期不归，难得有个放松休息的时间，而且仗着官身也可以做很多事儿不是。
时间到了明武宗正德三年，光禄寺丞赵松省亲逾期未归，时间长达四五个月，赵松因此被罚奉三月。
明武宗正德皇帝还是心有不满，命吏部彻查到底有多少官员逾期不归，这一查不要紧，一查吓一跳，竟然有多达一百四十六名官员省亲、托病告假亲逾期不归。
法不责众，正德皇帝也没办法一下子处理这么多官员，只好下令，以后逾期未归者，时间达三个月者宽宥，达四五个月的罚奉三月，达六七个月逮问，达八九个月的致仕，达十个月以上的削藉致仕。
有了这条法令的存在，其实就是给了魏广德一个逾期不归的时间，那就是假期两个月，实际上却是放假五个月，来回路上的时间还不算在内。
想想国内那些名山大川为什么会有那么多名人写诗题字留迹，大概率就
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