事实并非如此。
她不止一次见到参加了七天礼的流浪汉，将自己在萧瑟寒冬中排了整整三个小时的队伍才取得的面包与牛奶，慷慨地分享给那些没有得到名额的同伴们，他们往往是瑟缩在街边的一个角落里，像饿了一周没有吃饭那样狼吞虎咽，完全顾不上矜持和仪态，但在吃完最后一点面包渣、舔干嘴唇边的最后一丝牛奶渍后，却会用笨拙的姿势和动作向教堂行礼，口中低声赞美女神冕下的尊名。偶尔，梅蒂恩也会听到自己和兄长的名字。
她也不止一次看见同样居住在松石街的邻居们，每到七天礼召开的前夜，总会从家里翻出破旧的被褥、浆洗得发白的旧衣服、以及一些虽然劣质但还没有变质的食物，嘴上说着丢弃垃圾，却将它们放置在离教堂不远的地方，好让那些半夜匆匆赶来这里排队的流浪汉或贫苦人不至于在零下的寒风中忍饥受冻。可是每当梅蒂恩为此上门道谢时，并且想要在天心教堂的登记本上记下他们的名字与捐献物资的时候，他们却总是摆摆手拒绝，还坚称自己并没有那么做，他们可不像已经去世的杨科先生那样，总有着“奢侈的善心”。
究竟什么样的善心才算奢侈呢？梅蒂恩不清楚，尚年幼懵懂的她只是从这些口是心非的举动中感受到了一种温暖的力量。曾经，她无法用自己的语言将这种力量准确描述出来，可经历了那么多事情后，她忽然间明白了，原来那就是信仰。
父亲还活着的时候说，获得安慰便是信仰；在福音教院的时候，林格告诉自己，精神与物质上的和谐才是信仰；而现在，梅蒂恩对自己说，营造出一种让每个人都感到安心和宁静的环境，那就是信仰。在这个环境中，每个人都在与身边的人产生共鸣，每个人都能清晰地感知到其他人的情感，同时，人与人之间那层理解的障壁，也在不知不觉中消融了，他们不分彼此，共同分享希望。
于是，本应是竞争对手的流浪汉会互相分享食物，他们并不知道那就是信仰，只是能够感受到对方的寒冷与饥饿；于是，认为善心过于奢侈的邻居愿意与陌生人分享物资，他们并不知道那就是信仰，只是想要把杨科先生曾带给他们的温暖传递给下一个人；于是，站在祭
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