没有继续留在靖安王府，而是在春神湖上找了个荒岛，带着十二名弟子在荒岛上结庐而居，随后，一场浓雾，将这座荒岛笼罩了起来，对外称专心培养这十二名弟子。
一层浓雾，将自己与整个世界隔离了开来。
一个月后，一名雪白僧衣，手腕上以一条白蛇当绳咬住一枚白壶的赤脚女僧自西而来，在岛外求见赵珣，未果，似有不甘，当众施展数道佛门神通，意图打破这浓雾的封锁，但仍被阻于浓雾之外，十日之后，无奈离去。
隔日，又一名身如稚童的小道士来到岛前，亦是利用道门神通，带着数十道雷鸣轰击，试图破开浓雾封锁，无果，亦不甘离去。
之后，又有数名神秘人来去匆匆，无一不是天下闻名的一品高手，又或是隐世强者，竟然无一人能够破开这浓雾。
至此，世人终于死心。
一年后，浓雾忽散，一名书生踏波而来，来到了襄樊城，钓鱼台，在百余名在钓鱼台瞻仰遗迹的书生面前讲解儒术之道，并答疑解惑。
有人认出，这正是赵珣收的十二名弟子之一，原本是一个名叫汪仲铭的穷酸书生，只是在那里赵珣讲道之际，意外突破了至儒生境，被赵珣收为弟子，跟到了春神湖无名岛。
只是如此，已经没有人能够看的出来他的境界了。
十日之后，汪仲铭离去，回到了春神湖无名荒岛，但又一人从荒岛中出来，在钓鱼台开讲，这是陆家的旁支陆成山。
……
如此往复，之后三年，这十二名跟着赵珣困居荒岛的书生轮流出现，十日一换，在钓鱼台讲经，吸引了天下无数读书人，因为人数太多，最后靖安王下令，拆除了襄樊城靠近钓鱼台的一面城墙，在钓鱼台前面，以巨大的青石块垒出了一个巨大的广场，供各地的读书人听道。
随着来自各地的读书人不断的汇聚，襄樊城也起了翻天覆地的变化。
人流带来了客流，客流带来了商机，襄樊城以肉眼可见的速度变的越来越繁华，短短半年时间，便已经成由一个战略要地，变成了繁华的经济中心，然后，又迅速的演变成了学术中心。
一座座藏书楼拔地而起，一轮轮的论道不断上演，一场场的儒术演练不断发生……
当然，这只是这四年多来襄樊城的变
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