，无上佛国之中有着极乐大智慧，掌控生死轮回，历经磨难大彻大悟，可立地成佛。
有些神明飘渺模糊，没有半点流传。
有些仙神却在历史之中有些依据，说某位英雄成了仙神，或者某位名人是某位仙神的转世……传说故事混乱驳杂，乱七八糟，一本书便是一个故事，大多太过于古早，听来玄乎，无法考究，无人知道真假。
许多仙神的神职的权柄都重复了。
对于信者而言，天地皆为神明之所创，世间万物皆由神灵之所掌，命运皆为神明之所书写，做事之前需求取保佑。
对于不信者而言，眼见即为天地，眼见即为真实，天下无神无主，做什么事情不求保佑，也没有被耽搁什么。
也有将信将不信者，半求半不求。
而相较于那偏门的离火星君而言，五尊九御明辰还是有所了解的。
这位玄冥弥罗妙法上尊便是五尊之一，主管生死，世间万物死后魂归冥土，归于幽冥管辖。
不过，明辰只知其名，倒是不知其故事。
只听得接引亡灵，便有此猜测。
陈玉堂闻言顿了顿，旋即轻轻点头：“按照明大人所说的话，确实是这位仙尊。”
“据《天地造物》记载，人死后灵魂跨越万重山，可在极北之地的死门前窥见一庄严法相，法相是为上尊千面，倒映人之生平，人见之生愧则重入轮回，见之无愧则成魔成神，受刑享乐不再踏足人间。轮回则前生尽忘，入冥土则不可归还，所以无人可知此为真还是假。”
“依据《神夏大典》十四太祖本纪记载，大夏立国之时，曾遭遇一生死险境，与旧朝大战失利，被围困于令禾山，也就是现在北烈吉州北方。夏祖率军冒险突围，被拦于烈河跟前。河流湍急，无法前行，身后却是紧追不迫的百万大军，行将覆灭之际。忽有一仙姑从山林之中款款走来走来，她着百花袄，脚下环铃，容颜绝丽，飘然若仙，手执一青翠玉竹棒，挎一花篮。”
“百万大军行将覆灭之际，她抬手玉竹棒轻轻一挥，神力荡漾，光华流转，百花开放，奇迹之事发生，湍急的江水忽而平缓，藤蔓丛生，不知名的异花争相开放，在两边江岸连接，构成了一座巨大的花桥，引渡百万大夏军队过桥而去。待大军过河之
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