视儒生，只是不断有儒生教我如何做君主————若他们真懂得为君之道，齐鲁便不会灭亡，今日寡人也不会有机会站在泰山之巅祭天！」
这下轮到孔子震惊了：「你是从泰山封禅大典上来的？走，快随我去见仙长，你拿著勾陈大帝的树叶先回去，告诉李斯等人莫要惊慌，再耽搁一阵，说不得他们就要推举别人当皇帝了！」
泰山封禅是公元前219年发生的事，距离赢政称帝刚刚两年，此时虽然天下已经平定，但六国遗民不断造反，各地动荡不堪。
赢政东巡到齐鲁大地时，当地儒生进言，称古之贤君必登泰山祭天，热情的帮赢政策划起了祭天之事。
刚开始，赢政确实很配合，也很喜欢祭天封禅的说法，但等来到泰山脚下时，他跟齐鲁儒生产生了矛盾。
儒生们坚持用儒家的礼仪祭拜天地，就连上山的马车车轮，也得用蒲草包裹起来，不能伤到山上的花花草草，不能打扰天神的安眠。
赢政一听就恼了，我是来当皇帝的，还是来当孙子的？
普天之下莫非王土，泰山在大秦的治下，那就是大秦的土地，皇帝巡视自己的领地还要小心翼翼，这像话吗？
他当即将儒家那一套礼仪丢在一边，按照秦礼上山举行封礼大典————封禅分为封礼和禅礼两个大典，封礼祭天，在泰山之巅举办；禅礼祭地，在泰山余脉梁父山上举行。
赢政这么做，等于在儒家礼仪的外壳里，填充了秦礼的，算是大秦和儒家矛盾的根源————当然，历史上的赢政杀的主要是骗人的方士及其同党，但儒生借题发挥，称为坑杀儒生，千百年来不遗余力的把他往暴君上扯。
此时，赢政还是不相信眼前的高大老头就是孔丘：「你说的仙长是谁？这里到底是何处？莫要欺骗寡人，否则王离三十万大军顷刻便至！」
孔子觉得跟这种有主心骨的人沟通真是麻烦，他掏出怀中的儒生笔，在虚空写了个大雪两个字，然后向殿外一推，这两个字就轻轻向外飞去，不到两个呼吸间，沸沸扬扬的雪花就飘落了下来。
赢政被这一幕给惊呆了：「这里真是仙界？」
孔子点了点头：「这是神仙洞府，此地的主人是一元仙长，他能沟通万界，还能与华夏诸神交谈—
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