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第164章 以玄门大义为重,金灵获得大声望[5 / 6]

盆会,蒙洪荒各界大能屈尊降临,贫僧不胜感激。此会乃诸天共襄之盛事,一者论道证道,以明大道之归,二者开扬名之阶,望各位仙友不吝赐教,使洪荒各方都能得沐天光。“

而此时,观战的各方散修,此刻全都高兴起来,接下来则是论道了,此种长河论道,则是扬名立万的机会。

如来虽有立威之嫌疑邀各方赴盂兰盆会,但是不管如何,这都是洪荒万年之盛事。

皆因盛会乃扬名立万之良机,于洪荒之中,声望即气运之显,声名远播则气运加身,此理通乎天人。

大声望者,于大教为气运,于个人为威名都有无法形容的好处。

寂寂无名者,气运必薄,赫赫扬扬者,方能握持天机。

故而洪荒修士素重名节,每有登临大场,必欲崭露头角,比如出场诗,这是洪荒独有的风俗。

譬如孙悟空,每逢见陌生人,必先一句,俺乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空,逢人便称此号,非仅夸示威能,实乃以名震世,借声造势,图增个人气运耳。

三清未曾成圣之前,出场都有出场诗,鸿钧也有,便是此理。

洪荒之所以有此扬威之风,盖因名与运交缠,威与势共生。

若为大教扬威,则教运昌隆,若为个人立名,则道基稳固。

如今进入三界无圣时期,上次蓬莱盛会因为殷子煜的算计,未能在各方面前扬名。

须知很多人,包含紫霄宫的三千客都需要这个机会获取声望,不然几十万年后,连个名号都没有了。

可谓是泯灭于众生矣,而殷子煜也带来了一些大商才俊,也正好以此扬名。

广成子看向如来说道:“如来道友,且宣规则!“

如来颔首,丈六金身泛起宝光,朗朗而言:“论道分三席,太乙金仙期、大罗金仙期、准圣期。规则有二:一者禁用灵宝,二者点到即止,以神通论高下。“

“太乙席,验后学之资。后来者若能崭露头角,足见教门传承之功,可断兴衰之兆。“

“大罗席,是股肱之材。若能纵横论道,方知宗门底蕴之厚,可判强弱之基。“

“准圣席,较教主之威。一派之主若能压阵服人,乃见道统隆替之运,可定沉浮之数。“

如来的规则,顿时让各方议论纷纷,这算是以三个维度

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