最后停在一扇挂着锈迹铜环的木门前——门楣上“李氏竹编”四个字，红漆掉得只剩斑驳的印子。
推开门时，院坝里的竹架正滴着水，架上晾着的土布娃娃半成品。
李婆婆坐在堂屋的矮凳上，背对着门，手里攥着一根竹篾，头埋得很低。
他们来的时候已经打了电话。李婆婆见到路拾花的时候，明显非常开心，又有些紧张地看了看李悠南，乐呵呵地笑了笑，却不知道说什么。
电话里路拾花跟她说过，说这一次请了一个挺厉害的网络大V。
她其实也不懂什么网络大V，但是路拾花说过，这次来的人可以帮忙宣传一下“笑脸娃娃”。
其实当地的政府也在几年前就做过这件事情了。
当时她以为真的可以救一救老祖宗传下来的这门手艺，配合着去做了，但是后来收效甚微。
政府虽然也努力地推广了，但终究还是没有多少人买这东西。
大家去逛古城，甚至更愿意去买从义乌进货而来的那些小玩意儿，真正的手艺玩意儿，却因为价格的原因，没有人购买。
所以这一次李悠南过来，她其实也没有抱多大的希望。
老人其实看得很明白，宣传什么的没什么用的，她现在只求着盼着能有一两个真心能把这门手艺传承下去的传人。
这会正在制作就顺便给李优楠讲解一下。
“这就是阆中笑脸娃娃的第一步——选本地三年生的慈竹，削去青皮，劈成比发丝粗不了多少的竹篾，再用米汤泡三天，增韧。”
“接着用自纺的土布缝娃娃的身子，布里要塞晒干的艾草和陈皮，最后画脸，必须用松烟和槐米汁。”
“眼睛要画成‘杏核圆’，眉毛得是‘月牙弯’，嘴巴要挑着，像刚吃了甜果子……”
说着，她从抽屉里摸出个用红布包着的娃娃，布面都磨出了毛边，娃娃的笑脸却依旧鲜亮。“这是给我孙子做的，他满月时我缝的。”她手指摩挲着娃娃的脸，微微叹了口气，“去年他来，我塞给他，他说‘奶奶，这是老古董了，城里都玩机器人’，转手就扔在了桌上。”
“四年前，有三个日本人来。”她忽然停住，把红布娃娃轻轻放回抽屉，“他们穿着雨衣，蹲在院坝里看我做娃娃，一看就是一整天。我劈竹篾，他们
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