十一人全系北方人，故又称北榜。
从这件事后，明仁宗于洪熙元年采纳大臣杨士奇等人的建议，对南北科举分用南北卷，正式规定了按地域分配名额的录取原则，确定了“南人什六，北人什四”的比例。
南北卷制度，一直都是南方文人不满的一个原因。
但是攻击科举制度，也是在攻击祖宗之法，而且南北分卷也存在平衡地方政治势力的想法，这些议论也只能私下里反对。
这篇文章的立意就不一样了，不谈科举南北榜，而是谈论地方税赋，这下子就从读书人的利益，上升到了百姓负担上，南北之分就可以拿出来公开讨论了。
只能说这篇文章深得苏泽“三味”了。
如果不是罗万化了解苏泽为人，知道他不是这种持地方之见的人，甚至都要怀疑这文章是苏泽写的了。
苏泽拿起另外一份报纸，罗万化说道：
“《新乐府报》连刊三文，都是在谈大明盐法。”
“盐政？”
“对，前两篇文章都是在讲盐法之弊，最后一篇文章不仅仅讲了盐法，还讲了官办矿山、铁坊亏损的事情。”
好家伙，这《新乐府报》又翻出了“公私”这个老问题了。
其实这也是汉代《盐铁论》就开始讨论的问题。
而大明盐法的问题，确实是个老生常谈的问题了。
明初实行开中法，加征盐税就是为了九边的军粮，开中法引导商人往边境运粮，换取盐引来获得收入，等于是国家用盐税来补贴边地，这时候的盐税相当于国防特别税。
自从开中法破产后，这个立场已经站不住了。
紧接着，由于朝廷滥发盐引，导致盐引淤塞。
简单说，盐引实际上作为一种货币，在你明这个封建王朝，朝廷是无法抑制自己滥发的冲动的。
盐引的发放数量远远超过盐的实际生产能力，那些拿着盐引的人兑换不到盐。
然后朝廷派官员去督盐清引，这些官员的手段也是简单粗暴，就是下令盐丁增产。
大明的盐户也是世袭的，本来地位就如同奴隶，盐丁在这种高压下纷纷逃亡，导致盐产量更低。
等到了嘉靖朝，盐政更加败坏。
严党分子鄢懋卿去江南督盐，干脆直接不认盐引，将官署的盐公开叫价贩卖，还下令各个盐所上交“余盐
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