知道有哪些能使民众顺从的自然法则。
但锁定后半句后，前面的【帝谓文王曰】，就找不到出处了。
因为四书五经中，没有一本书中，完整出现这五个字连在一起的。
若是考生一味地揪住这个断句不放，那必然会钻牛角尖。
只有在断句，将‘曰’单独拎出来，才能根据【帝谓文王】这个提示，继续往下。
因为这四个字，在四书五经中，只出现过三次，而且全都聚集在《诗经·大雅·皇矣》这一篇里。
弄清楚这点后，聪明的考生就知道，那个‘曰’，就是截搭出来的障眼法，除了增加考题难度外，根本没有用处。
或者说，把这个‘曰’视为王乃言曰的‘曰’，将后半句话视作截搭题中的截搭题，会更好理解些。
至于破题就不用说了，熙和帝圣旨的开头‘奉天承运皇帝’，就能精准指引这题破题方法。
即：君主当承天命，行仁政，而后安百姓，形成天命、君德、民生的闭环，从而治理天下。
只怕连熙和帝自己都不知道，他挑的好女婿，科举第一场就把他拿出来涮了。
苏润只参加过一场会试，因而所有的经验都根据那场考试来。
包括难度和出题方式也是一样。
想着去年会试，画了两条鱼，他就寻思着自己也得弄个图画题。
但看图说话，难度在于印刷术的精准度有限。
要是图案太复杂，就太为难外面负责印刷试卷的外帘官和匠人了。
因此，他思来想去，眼瞅着旁边张明哲的考题都要出完了，这才抱着返璞归真的想法，在纸上画了个方框。
“我这题至少能往很多方向掰扯，可比大舅子那两条不顾考生死活的鱼强多了！”
苏润出完题，自我感觉相当良好，认为自己比大舅子赵叡有人性。
但他一抬头，就对上了梁玉苦瓜般的苦瓜脸：
“子渊，你说实话，今年考生里是不是有你的仇人？”
不然你怎么会把考生当蛮夷整啊！