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县试共考两场,都不过夜。
第一场考四书文两篇,五言六韵诗一首。
第一道考题就是四书文。
衙差拿着牌灯,巡行场内,将手中的考题贴板,巡回展示。
脚步声走走停停,很快停在了玄字七号。
苏润抬眼,只见其上只有四个大字:
【王之善与】
苏润看了一眼,立刻就将题目抄在了草稿纸上,一手漂亮的小楷,看得人赏心悦目。
衙役甚至没等苏润写完,停了两息,就直奔下一个号舍。
苏润念叨着“王之善与”,一边快速锁定这四个字的出处。
很快,苏润两眼一亮:
王之善与,出自《孟子·滕文公下》。
全句是孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?”
就是问:你希望你的君王行善举吗?
至于破题的方向,就是后面那句:有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸,使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”
大意就是:这里有位楚国的大臣,希望他儿子会说齐国话。那么,找齐国人来教呢,还是找楚国人来教?”回答:“找齐国人来教。”
孟子通过‘学齐国人语言应该找齐国人来教,而不是找楚国人来教。’这一个小问题,由小及大,讲述了‘近朱者赤,近墨者黑’的道理。
不过苏润知道,若是仅仅讨论环境对人的影响,虽然没有偏离题目,但却不能足以出彩。
他认为,这题真正的破题方向应该是:
亲贤臣,远小人,此大炎可以兴隆也!
从书山题海中锻炼出来的苏润,早就形成了自己的解题步骤:
找出处、解题意、明论点。
如今前三项都已经完成,加下来就是解释结论,然后理论联系实际,引经据典作阐述。
至于逻辑清晰,文辞优美等,更是不用说,这都是最基本的东西。
找到了方向,苏润立刻就开始在草稿纸上动笔了:
圣人之言,非独论学语,实论治国。君王之侧,贤士如林,则国治民安;反之,则国乱民怨。今之君王,欲治国平天下,必先正其身,而正身之要,在于贤臣之辅佐。古之贤臣,莫过于汉武乡侯诸葛孔明……
虽然亲贤远佞是主要方向。
但科举取仕,那选拔的官员一定是为皇帝服务,维护皇权的。
固然有
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