板”、那个“大家”的，其实很多人都不把他们当回事，就一消遣的玩物。
只要是唱戏的，甭管多大的“角儿”、多大的“腕儿”，见面低人一辈，哪怕是见了三岁的奶娃，也得喊声“叔”，而且死后是没有资格入祖坟的。
咱不知道他们的祖宗是否觉得丢人，但他们的族人觉得干这行会使祖宗蒙羞，有的甚至不允许用原姓，比如常香玉大师，本姓张，被迫改了姓。
戏曲从业人员也是在49年被彻底解放的，社会地位有了显著提高。
其实他们本身也不喜欢演那些，只不过迫于外部压力，不得不如此。
相比较以上，唐植桐觉得唱歌这一行当被单独拎出来的时间比较短，可能跟民国的舞女、交际花差不多同时出现。
无论是唱歌的，还是舞女，这些职业的地位都高不到哪儿去。
某个以半个帝师自称的那位，亲生母亲就很长袖善舞。
抱养的过程曲折蜿蜒，都快赶上爽文短剧了。
这事在当年非常吸引眼球，当时闹的沸沸扬扬，张桂芳能听说也不奇怪，现在自己的闺女说要干这一行，她不气才奇怪。
“凤芝说要当歌唱家，我看咱妈挺生气的，为什么？”饭后，回到厢房，小王同学问道。
“可能觉得有些不务正业吧，老一辈人的想法跟咱们的想法不同。”唐植桐挠挠头，别说是眼下，就是几十年后，依旧有人认为这行当是不务正业，大衣哥在村里唱了那么多年，受了多少白眼？
“那有什么呀，歌唱家多好，不仅能将歌声带给人民群众，慰问演出的时候还能跟着一览祖国的大好河山。
凤芝要是真死心塌地的想学，可得提前打算，别等着学校过来选拔人的时候抓瞎。”
小王同学毕竟是搞艺术出身，对这一行不仅没有偏见，反倒赞成凤芝可以在这条路上试试。
“凤芝还小，此事以后再议。请小王老师开始今天的教学吧。”唐植桐知道小王同学说的是实话，眼下想进入演艺界，不用玩什么高考移民、定向委培，只要在各院校去高中选拔时能被选中，高考成绩反倒不那么重要。
大衣哥若是这时的社员，恐怕就没有张二河什么事了。
不过张桂芳明显反对，再加上唐植桐知道以后演艺界烂成什么样，就
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