帝经认为，异族灵兽本就是天生地养的“混浊之体”，它们生食草木，活吞血肉，甚至是腐烂腐朽之物，从出生就在风餐露宿，席地而眠……所以，混浊之气对他们而言，并不是应该祛除的“脏东西”，反而是令自身远比凡人强大的根基。
如此一来，兕帝内经虽然也讲明要有“淬灵”的过程，但它却不是要让修炼者将灵气中的杂气祛除，而是要将两者分开，从而再多一个“独角停灵”的过程。
何为独角停灵？
那就是修炼者在引灵后，却不将其引入体内，只以神念将灵气悬于头顶独角处缓慢汇聚，并不停地将其淬炼，最后将灵气与浊气，分成两气。
老实讲，这个过程对于任也来讲，其实是有一点难的，因为这完全有悖于他先前的修炼方式。只不过，以小坏王强大的智商和理解能力，在尝试了近两个时辰后，还是勉强将这一步做到了。
他趴在地上，心神沉寂，不停地引动神念，在头顶独角处聚灵，停灵，淬灵。这个过程就像是古代妇人，拿着木棒在河边捶打衣衫，通过不停的暴力拍打，从而将衣衫上灰尘脏物祛除，洗净。
神念引灵时，天地灵气便会慢慢汇聚在任也头顶的独角处，变成了无形无状的气海；而后神念聚灵时，就会将天地灵气徐徐包裹，塑造成灵气珠的形状；而神念停灵时，周遭灵气则会继续汇聚，继续充盈灵气珠，令其变得更为夯实，更为明亮，更为凝聚，容量更大……
最后，神念就等同于妇人最爱的木棒，通过不停地挤压，拍打，而后就将灵气珠中蕴藏的浊气，缓慢淬炼而出，最终在旁边形成了一个浊气珠。
灵气珠更大，更圆润，饱满生辉，就犹如天地日月之精华；浊气珠则是只有灵气珠的一半大小，且瞧着也晦暗无比，尽是灰黑之类的暗沉混杂之色。
任也足足花了大半个上午的工夫，才令自己的独角之上，形成了灵气、浊气二珠。
停灵结束，一切事妥。
下一步就是要引动灵气、浊气二珠入体。而在神典帝经中，则是有明确写道，这引灵入体的过程是十分痛苦，十分凶险的，但凡稍有不慎，就可能会身殒道消。所以修炼者必须在这一步慎之又慎，在首次聚灵，停灵阶段，也不要太贪，
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