的体系，并着重在底蕴框架上进行增幅。
只是，想法虽然很好，他也有着惊人的才智，武学境界，但因为秘药，以及基础武学的品级差距，使得孟昭的进展并不算快。
三分归元气，按照孟昭的记忆，应该是有两种版本的。
一种是初始版本，由大唐李靖开创，排云掌重于情，风神腿意于狂，晚年之后，则创出天霜拳，以漠北霜寒之坚韧为核心，统合另外两门武学，因此，天霜拳也是三绝之首，威力最强。
李靖的三分归元，乃是将三绝神功，即是天霜拳，排云掌，风神腿紧凑配合，三绝齐施，从不同的方位狂轰猛打，同时三元流转，达到自然大化，生生不息之境。
雄霸的三分归元气又有不同，乃是取天霜拳之阴寒，排云掌之刚猛，风神腿之绵长，将三者内劲各取其一，融为一体，所形成的盖世内功，元气雄浑，无穷无尽。
举手投足，不需要神兵利器，便可催锋折锐，因为就连天下最强神兵也无法攻破三分归元气的防护。
孟昭取得的诸般武功，也是以七转寒蟾吞神功为最，其性质最强，用来统合神风劲以及虚云劲，也并不算差，但，本质上，这三者，还是没有任何牵连的武学。
雄霸能修成三分归元气，归根结底，还是因为三绝神功，是由一人所创，其武学特性，蕴藏其人生经历，感悟，是一脉相承，浑然一体的，有着天然的融合基础。
孟昭如今所修三门内功则并非如此。
因此，这也是他尽管还获得了苦心禅功以及涡流劲，并取其精华，仍不能将三绝神功初步融合的关键所在。
孟昭要想真正创造三分归元气，且不是糊弄，而是真的要创出一门可天下无敌的神功，就得以自身的经历，感悟，融入武学当中，继而统协三者。
此外，就是尽管天霜拳威力更甚于排云掌和风神腿，但三者仍是相生相克的关系。
孟昭的七转寒蟾吞神功则并非如此，其品级极高，已经破坏了三者的和谐统一性，也是一大麻烦。
顶级的内功，配合两门一流的内功，差距还是有些大，须得将虚云劲和神风劲，融入更多的武学理念。
当意识到这一点之后，孟昭就清楚，自己短时间内，还不能停下来闭门苦修，仍得出去劳心劳
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