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“八幡大菩萨啊！叔父，您是说，豪商的黄金不会轻易出手？这是信誉的担保，来进行十倍于黄金价值的贸易？”
“不错！是可以这么理解！…在京都的贸易中，有着来自各地的昂贵货物。堺港的武具和茶具，博多的陶瓷与海产，越前的和纸与刀，近江的麻布与茶，山城的京烧与丝绸，尾张、秋田的战马，加贺、能登的漆器，甚至是来自明国的丝绸瓷器…越是价值昂贵的物产，就越难以进行以货易货的贸易！有时需要以年为单位的漫长时间，来进行结算…”
“在这样的时候，就必须有充足的黄金通货，来作为各地豪商贸易流转的担保。而能够提供充足通货的中间人，自然就能在各地的商团中受到欢迎，分上一杯羹！…”
“实际上，黄金、白银、铜钱，无论哪一种通货，都是大商人信誉与实力的表现！但黄金最为贵重…同样，各地商团选择贸易的对象，只会是身家雄厚、通货充足的豪商，而不是拿不出钱、只能易货的小商人。因为这样贸易的风险最低，最不容易出乱子，乃至于减少一两成利润，都是能够接受的。而一个稳定可靠的交易对象，往往一旦定下，就会持续一代人不换！…”
大商人森野清微微带笑，讲述着豪商间打交道的方式。对于这个时代的和人来说，他们拥有着汉文化圈中最显著的特点，那就是非常看重“人与人的渠道”，而对“纸上的约定”保持怀疑。
这是与欧陆世界截然不同的习惯，反应在商业上，就是异常的“认人”，某些商业渠道一旦建立起来，就有着非常强的排他性，轻易不会给新人入场的机会…
“光广，在商人的战场上，黄金不仅是你在别人眼中的信誉，是流转更多贸易的担保，也是最为重要的敲门砖！这是一张宝贵的‘入场券’，不仅对商人间有用，也对尊贵的公家、有影响力的僧官、强力的武家，都能起到赠礼结交的效用！赠上黄金，无论对何种贵人来说，都能是一种‘风雅’。而赠上其他的特产，有时却是羞辱了…”
“甚至，在和明国商人贸易，尤其是那种利润和风险都极大的私贸时…那些亦商亦匪的海主们，对我们的其他货物都不大看重。哪怕是再精美的折扇、再出色的刀
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