，把尘封在壁画与石刻上的图案，“合理解读”出来。
所以，这一天命理论，绝不是什么“半真半假”，什么“刻意编纂”，什么“我注六经”…这是“有根有据的考古”，是“古胶人文明的文艺复兴”，并且有着一整套配套的遗迹、古物与传承歌谣，绝对经得起历史与后世的检验！
“主神啊！竟然真的是来自远古奥尔梅克的预言？天命…天下的命运？…胶人的天命！…”
阿维特抿了抿嘴，神情又肃然了许多。他并不能超脱于时代，也无法像那些年老成精的老祭司一样，从“神性”中看透超脱。他继续往下读，翻过前面艰深晦涩、又一环套着一环、还有祭司们各种论证的“天命理论”环节，就到了真正的“史记考源”部分。
“最初的第一纪元，远在八百个五十二年轮回，四万一千六百年前！主神苏醒，点燃了太阳的火。祂创造了世界，创造了神圣的橡胶神树，用不同的天神形象，创造并启迪了人！主神无所不在，无所不能！”
“先祖们高举着主神的火把，从丛林中走出，从西海尽头的起源地而来，向东走过四万一千六百里，这才在古圣城的位置停下！在这里，他们见到了神圣的橡胶神树，接天蔽日，支撑起古老的苍穹。这颗唯一的世界神树，承接着天与地的神性，也是从大地去往天空的唯一道路！…于是，就在这里，先祖们建立了第一座城邦，古圣城…”
“随后，主神在神树中沉睡，在睡梦中吐出了太阳的真火。于是，第二纪元最初的大火，把通天的神树燃尽！太阳的火点燃了橡胶的树，流出了蓝血的蛇，飞走了金烟的鹰，落下了黑光的狼…火、树、蛇、鹰、狼，这五种神物的逸散，便是世间神性的五个源头。而古圣亲眼看到了这些，知晓这是五个纪元的命运，才留下了‘天命五行’的预言…”
“至此，远古的第二纪元，就从八十个五十二年轮回，四千一百六十年前开始！先祖们以‘古圣城’为源头，接着建立了诸多古城。这些最初的古城，也是天下各部的氏族起源。但主神始终未曾苏醒，随着烧焦的通天神树，神性逸散在各处。于是，胶人先祖们为了寻找主神的踪迹，为了寻找逸散的神性，毅然决然离开古圣城
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