间越长，就越难以及时反应，必须由本地进行自治…这也是道路之所以重要的原因，它能降低通讯的时间，扩大直辖的范围，削弱各部族的自治基础。而除了道路外，还有能够奔行的四足骑兽马匹，以及马拉的车辆，能比奔跑快上两倍，也就让能管理的疆域翻上两倍…”
“在所有的统治方式中，‘武力’的威能总是有限，就像勇猛的美洲虎，无法扑击到树梢的飞鸟。而树梢与山峰，属于凶猛的飞鹰，如同‘贸易’的无孔不入。而更无所不至的力量，则是天空的太阳，是普照大地与海洋的阳光，是主神的‘信仰’！…”
湖石城中，猴子库卢卡盘坐在一颗木棉树下，聚精会神的，看着手中的皮纸小册。这是来自修洛特的书册，也叫“王的指导”。每隔一段时间，都会有类似的册子从南征的军中送到王国，再交给各地的军团长。
“在部族具体的管辖中，除了武力威吓的‘霸道’，还要有建立新秩序的‘王道’。至于宗教的作用，则是‘德’与‘法’。以教法来约束上下，以灵魂的恐惧与希望，来安抚信徒人心，能如麻醉的刀水一样让人安定，方便统治最初的建立…”
“但是，脱离现实的信仰，并不能真的长久。主神的祭司，必须带来真切的改变！…对于新征服的广阔领地，要建立起王国的新秩序。而这种新秩序的本质，就是玉米饼的重新分配。这个过程中，注定是少数人管理推动，一群人的支持、一群人的中立、以及最后一群人的反对。必须要时刻警惕，区别盟友、中立与敌人…”
“一种新的秩序，支持的人越多，它就越稳固，但也越难做到！而如果不能培养出一批‘得利支持’的新群体，王国的统治，就会是水上的浮萍，毫无根基，风吹就散…”
“主神见证！玉米饼的来源总是有限，要么发展生产，创造出更多的玉米饼，来分给某些群体。要么，就得把旧的上层财富重新切割，分配到中下层来。至于最后的一种办法，则是对外的战争，把其他部族的玉米饼拿过来，在自己的部族中分配，来满足上下…”“至于一处地方的具体治理，就像烹饪小鱼。不能火焰太过暴烈，也不能没有火焰。命令下达，不能朝令夕改。信诺建立不
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