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六百零二章 纪元史诗,贤者伟业[2 / 4]

陛下,老臣顿首于湖中的神树之下,向天空的神鹰回禀...历时四年半后,记述天下起源的纪元史诗,初步整理完毕。神威大学中,已经树立起十多座数米高的图刻石板,并刻以图画、图形文与方块文。从此,所有进修的王国祭司,拜访的外邦使节,都能仰首观摩,了解各部的同源神话,与五个纪元的不朽神意!”

贤者贾蒂里首先提及的,就是他亲自主持整理、编纂的纪元史诗。这是一项庞大而艰深的工作,花了贤者极大的心力,才算初步编纂完成。

这本纪元史诗,从第一纪元开始,讲述五千年前,先民初生、神启众人的神话时代;接着是第二纪元,三千年前,先祖同源、同为胶人的奥尔梅克时代;再往后,是第三纪元,一千六百年前,各部星散、修建奇观的特奥蒂瓦坎时代;然后,第四纪元,六百年前,洪水频繁、各部厮杀的动荡时代;最后则是第五纪元,主神选中墨西加王者,许诺天下、各部重新归一,正是现在进行中的统一时代!...

“天下同源!各部传承的图板,各部修筑的神庙,各部建立的金字塔,各部崇尚的绿松石...数千年来,各部留下的文明记忆,都有着相似与共通之处。老朽耗费数年心力,一一追根溯源,并留下图文讲解,相互印证...好让后人知晓,五个纪元的真实!”

看到此处,修洛特重重点头,心中生出由衷的敬仰。

要从文化上整合诸部,不仅仅要编纂神话史诗,还要有图板、有奇观、有文物,进行解释与佐证。传承的图板图画如何解读?修筑的金字塔如何证明是同源?古老的文物如何与胶人一脉相承?这些实际的佐证,才是难点与要点。

“在八分的真实中,融入两分难辨的想象;从真实的实证中,解读出想要的结论...化假为真,化虚为实,真假杂糅,虚实相生...简单来说,要构建出足以信服、经得起后世检验的神话史诗,来整合天下人心,并一直流传到未来!”

想到这,修洛特神情闪动。这项宏伟的文化工程,没有足够的学识积累,是决然无法完成的。而没有足够的实力去推行天下,做出这样的文化工程,也没有意义。统一的文化,必

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