士的模板打下的天下。
都是内忧外患，都是穷途末路，都是以农村包围城市……
当时李自成也成功了坐了十几天的龙椅，伟人那帮合伙人当然也会成功且还坐稳了，毕竟李自成那帮人是真正的泥腿子乌合之众，打打闹闹可以，一坐了天下只晓得享受声色犬马哪里会治国，但伟人那些合伙人却很多人是科班出身，能力比李自成那帮人强多了，但即便如此刚坐了天下时，有些开国功臣的行为与刘宗敏那些贼首无二，于是伟人便发动了一场运动，学朱元璋血洗功臣，只是显然伟人控火能力比不上老朱。
老朱当年那把火控制的恰到好处，对国本无伤，而伟人却烧空了十年国本。
（狗头保命，这段绝非黑我党，也没有任何贬义，就是陈述一些见解，正视历史）
寺庙里，三人议军务论局势，但对普通士兵来说，他们不关心这些。怎么打去哪打这些不是他们操心的事，他们更关心的是今朝有酒今朝醉。
比如山脚下孔圣庙里的黑狼营和黑豹营数百悍卒，两营将士因擒顾君恩有功，常宇大赏全军并准了假可入城玩乐一番，众将士自是欢喜的很，纷纷结伴入城，当然也有部分人选择留在孔圣庙内打发时光，毕竟这会入城也没啥玩的，城里头一穷二白要吃没吃的要喝没喝的，这大冷天的还不如老实呆着吹会牛逼赌两把银子呢。
但入城的可不那么想，城里头就是再萧条也比破庙里有意思多了，何况两个统领说了入城见机行事嘛。
近百两百人抵临汾城下却发现城门已经关闭，贾外雄和老九扯着嗓门大叫要入城修整，守门的官兵不敢做主便去报了知府大人，此时城中赵建极最大。
大明朝有个不成文的规定，就是过路兵马路经州县城池可讨要些军需，当然了城里头的衙门也可以拒绝提供也可以拒绝你兵马入城，过路的若敢强入那事情就大了，以造反罪论。
当然了，明末那会，你不给我就来硬的例子多了去，高杰他们都干过，不给我就打。
只是如今小太监上位后整顿军纪，放眼大明天下没几个敢这么做的了，所以赵建极完全可以拒绝也不用担心贾外雄他们乱来，但是一想吧，这是常
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