愿不愿去，根本不用考虑。有那么多儿孙存在，总能找到愿意开藩的继承人。
一时间，众人齐声称颂皇帝的措施，认同内禅制监国制。内阁大学士成基命还说道：
“官员六十便可致仕，留任需要特旨。”
“臣以为皇帝六十岁可以内禅，也可以册封监国，让太子执掌权力。”
“只有到了七十岁，才必须内禅，作为太上皇退位。”
“如此君臣一体，方显君臣民共治之意。”
这其中的潜台词，是皇帝六十岁后必须内禅或让太子监国，七十岁则必须退位。
朱由检本就是这个想法，点头认可道：
“正是如此，而且监国应提早设立。”
“太子三十岁后，就必须列席内阁辅弼政事。”
“皇帝五十岁后，应当册封监国完全确定继承人，六十岁则必须册封监国，并且册封太孙。”
“如此可最大程度地降低皇位传承带来的动荡，不因予一人之事让天下陷入危机。”
“靖难之事，朕不希望在本朝再出现。”
这是大明历史上最大的教训，大明君臣对嫡长继承制的坚持，很大程度上就是担心再次出现靖难。
如此才有了皇位传承的稳定，被朱由检正式确定为嫡长房继承制。
内禅制、监国制是对嫡长房继承制的补充，它们将来都要写入继承礼法内。
重制礼乐最重要的三大礼法，正在不断完善，作为君臣民共同遵行的礼制。(本章完)