服从就是。”
“说实话，当今圣上在很多方面都有远见。”
“真怀疑他是天上来的真神。”
信奉佛教的他，对神佛的存在是狠相信的。
而且他也希望皇帝说的为真：自己的祖母是九莲观音菩萨，自己是佛子佛孙。
福王听到这番话，知道说服朱常淓的事情稳了。
他哈哈笑着说道：
“圣上当然是明见万里的！”
“你说的仁慈也确实有，对日本的和尚，还有佛教信徒，大明会特别优待。”
“但是所谓的神道教，还有他们僭称的天皇，必须改造或消灭。”
“将来日本只能有大明认可的正教，不允许邪教异教存在。”
将一些打算在日本施行的政策，向潞王一一道来。
朱常淓听着这些，知道皇帝其实早下定决心了。自然不再坚持，得到福王代表北洋勋贵做出的许诺后，同意优先征北。
两个贵族群体，达成一致意见。在调动船只先征服日本后，再集结海军驱逐南洋的荷兰人。
大明的海洋策略，确定先北后南。
——
这个决定，顿时影响到韩爌的计划。
他是打算征讨缅甸，为规划中的造船产业园提供木材的。
如今勋贵决定优先征北，南洋、尤其是远在西南的缅甸，自然要放在后面。
他有些不甘心地想要争，却被温体仁带来的提议打动，最终罢了心思：
“韩公想征缅甸，是打算获得那里的柚木。”
“但是柚木却不止缅甸有，暹罗等地也存在。”
“下官以为可以先贸易，让暹罗等地提供木材。”
“待到时机成熟后，再派人征讨缅甸。”
“否则贸然征讨缅甸失败，可有损首辅威信。”
“难道韩公以为，袁崇焕能十拿九稳？”
这顿时说中了韩爌最大的疑虑：
他对袁崇焕同样没信心。
放在以前，袁崇焕守宁远的功劳，在大明非常显眼。
就算因此弃了觉华岛，朝廷也认可他的功绩。
但是在皇帝革新军事、将建虏驱逐出去后，他这守城功绩，顿时就不显眼了。
反而是胆大妄为、不听号令等缺陷，展露得非常明显。
今年他之所以彻底向皇帝屈服，就有袁崇焕在安南犯错、牵连到自己的原因。
再用这个去征缅甸，韩爌心里面真担心：
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