也是他和皇帝的契合点，是两人一直能合作的原因。
所以在这一番解释后，他算是被说服了，答应皇帝在重制礼乐时借鉴秦制。
钱谦益就更高兴了，因为皇帝刚才引用他的话说服刘宗周，这让他感觉自己和刘宗周获得了同等地位。
再想到和皇帝前些日子的交流，他当着众人的面说道：
“韩非、李斯之法家，本就源自儒家荀子。”
“他们能把儒家的学问用于法家，儒家自然能反过来撷取法家学问。”
“臣这些日子苦思冥想，创作实证法学一篇。”
“以实事求是之证据，吸纳法家治国之学问。”
这是他被皇帝提点后就苦思冥想、和周家椿等人交流后领悟的：
把法家的部份学问纳入实学，写出《实证法学》一篇。
朱由检听到后极为欢喜，追问道：
“《实证法学》写得如何？”
“现在创作完成没有？”
钱谦益见到皇帝如此高兴，虽然心中对这篇刚开头的文章有些赧然，面上却自信满满道：
“臣得大理院周副掌院等人相助，已经正在撰写。”
“待到将来完成，定然有助断案。”
朱由检听他的话就知道这篇文章多半还没影，但他仍是夸赞道：
“周卿在审判阉党上立下大功，对二阶层四要件颇有理解。”
“钱先生和他一起撰写《实证法学》，可谓相得益彰。”
“朕期待二位的大作，为重制礼乐增光添彩。”
把钱谦益的作为，提高到有益重制礼乐的高度，鼓励他把这篇文章写下去。
同时，朱由检对钱谦益用实学吸纳法家颇是赞赏，又提点道：
“不止法家，医家、史家等百家学问，何尝不能以实证容纳入实学？”
“实学的宗旨是经世致用，要用事实指导实践。”
“实证医学、实证史学等学问，同样也是实学。”
鼓励钱谦益把这条道路走下去，用实学的实证主义，撷取百家学问。
钱谦益受此启示，只感觉一条宽阔平坦的康庄大道，就在自己眼前：
学问不如刘宗周精深算什么，百家有那么多学问，难道还不够自己撷取？
只要能用实证把百家纳入实学，实学一定会成为天下间最主流的学问。
他喜得简直不止说什么是好了，连连向皇帝道谢。
欲图用
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