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第831章 天气控制器[2 / 10]

饱你可以使劲吃,但千万不要浪费饼,吃撑了还要硬咽。”

“先生,我幼时饿过肚子,知道粮食的珍贵,不会糟践粮食。”

冼耀文收回拥在梁赛珠腰间的手,转而轻拍她的小肩,“台湾有些本省商人落魄了,很难供女儿继续念大学,跟你姐姐联系一下,让她物色几个好苗子。”

“好。”

梁赛珠心中有点疑惑,先生为什么不在台北的时候亲自吩咐姐姐,反而要绕一圈从她这里发出指令,由她来联系不仅耽误时间,也会增加成本。

从台湾物色好苗子自然不是冼耀文临时起意,而是他了解了实际情况后的想法,不亲力亲为提高效率,一是为了潜移默化强调梁赛珠的领导地位,二是为了推行制度化。

企业一大,就会得大公司病,流程制度僵化,效率低、成本居高不下,想要进行优化,是一个复杂的系统性工程,不是一两个措施就能立竿见影。

不过,大公司病是慢性病,不是绝症,不会在短时间要了企业的命,最大的可能是企业带病运行,质量有所下降,但能病殃殃的一直撑着。

反而一味追求效率、灵活,遇到急茬就来个特事特办,置企业制度于不顾,视规则规矩如摆设,可以很好地避免得大公司病,因为企业根本做不大。

冼耀文又和梁赛珠探讨了培训接下去的安排,差不多时离开。

牛车水,直落亚逸区的马吉街。

这里坐落着1906年建成的店屋,华人习惯把这里叫作公司尾,意为“华人公司的尾端”,表示过了这条街之后就是回教堂和马来村落。

马吉街的中文名,很明显是从英文“Market”音译过来,这Market指的就是街前的露天巴刹。

此时的新加坡还没有一个大型的蔬菜批发中心,蔬菜在以牛车水为中心的几个露天巴刹完成集散,其中马吉街的巴刹就是主要的集散中心,而且相比其他巴刹,这儿更多元化,服务多个种族。

牛车水被规划为华人聚居区之前,马吉街及临近的爪哇街一带是爪哇人的聚居区,马吉街要发展店屋,爪哇人被迫搬迁至爪哇街,然后随着店屋的继续发展,华人区和爪哇人区连接在一起。

以马吉街为中心向外扩散,连接着华人区、爪哇人区、马来人区

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