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第611章 长路漫漫伴你闯[4 / 9]

立宣言,并提交法属交趾支那殖民政府批准,高台教从一个地下组织成为政府认定的合法宗教。

至1940年,高台教拥有超过一百万名信徒,并成为拥有交趾支那第五大至第四大信仰人口的宗教。

高台教是各种宗教的一种综合体,它将在越南盛行的东西方各种宗教,诸如佛教、基督教、伊斯兰教、道教、儒教全都糅合在一起,主张万教大同,诸神共处。

释迦牟尼、老子、孔子、观世音、耶稣、穆罕默德,甚至李白、关公、牛顿、维克多·雨果、莎士比亚、萨拉丁、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。”

冼耀文淡笑道:“高台教挺有意思,可以学习一下,管它是哪个国家的神,全都供起来,在诸多神当中,信徒总能选出一个当作心灵寄托。”

“会不会太儿戏?”储蓄飞哭笑不得道。

“儿戏又如何?”冼耀文不屑道:“宗教本就是骗人的把戏,人们用来自我安慰、自我救赎的工具。我们要创立的宗教就叫自由教,供奉神灵的地方叫心理疏导室,教义就一句话‘爱信不信,信为不信’。”

“这么儿戏,谁会信。”

冼耀文摇摇头,“你没明白我的意思,自由教只是给心理干预披一层宗教的外衣,一般人不容易承认自己心理有病,却容易接受宗教信仰,刀口舔血心理压力太大容易坏事,需要好好疏导。

特别是西方国家的那些老兵,一个个都是毒鬼,遇到高强度的战斗,如果不给他们毒品,不知道撑不撑得住。”

“我跟德国兵聊过,他们用过柏飞丁(Pervitin),但是很少用,他们知道不是什么好东西。”

“柏飞丁就是化学合成的毒品,我宁愿看见兄弟们成为魔鬼,也不希望看见他们成为行尸走肉,对毒品,你要严防死守,绝不能在队伍里蔓延开。”

储蓄飞点点头,“明白。”

冼耀文走近储蓄飞,搂住他的肩膀,“你觉得低级军官和高级军官的最大区别是什么?”

“什么?”

“一个好的低级军官要和手下的弟兄同生共死,一个好的高级军官只把爱兵如子挂嘴边,有需要的时候,会毫不犹豫送每一个手下去送死。慈不掌兵,你要尽快适应以高级军官的思维考虑问题

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