间为第二轮，两轮过去，哪些戏院还想继续上映便进入第三轮，待三轮一过，拷贝会往乡下卖，不仅是香港乡下的掹衫尾，也包括东南亚的泰国乡下。
冼耀文曾经给普密蓬·阿杜德、西努哈克两人写过信，或许后者知道自己不用发愁未来，祖国不养他，某国人民勒紧裤腰带也会养他，对冼耀文音乐探讨和商业试探的信件并不重视，没有回信，或压根没看信。
前者不同，不仅给他回了信，且来回五封信，两人畅聊了音乐，冼耀文给阿杜德出唱片，阿杜德从中牵线，罗杰·琼斯奔赴泰国谈妥了城市和乡下的影片发行。
虽说泰国乡下放映队谈不了影片分成，只能以低价卖16毫米拷贝，直接的经济利益微不足道，但潜移默化的影响是无法估量的。
打个比方，一首歌曲，假如先听翻唱版，后听原唱版，但凡翻唱歌手的唱功不是太拉胯，大多数人都会认为翻唱版更好听，这就是先入为主。
又犹如香烟和豆汁，罕少有人第一次尝试就能体会到这是“好东西”，多是受在意的人或偶像型人物影响而认为这是好东西，不断尝试并自我催眠，最终从臭屎中品出屎香，最终爱上，这就是自我驯化。
相比此时的泰国本土电影，友谊影业输出的“香港电影”会相当高级，泰国农民看了保准一愣一愣地，原来电影还能这样拍。友谊出品、香港明星以及龙道的打斗动作都会植入脑海里，成为外行人评判优劣的一个标准、计量单位。
“这部片子不错，可以打高友谊（出品），0.35友谊。”
“这部片子很棒，快摸到友谊出品的尾巴了。”
上午，冼耀文在办公室坐镇，随时听取拷贝送达情况，到了这一步，拷贝就是一个项目的命根子，不能送去太早，容易被翻印，也不能太晚耽误上映。
八份拷贝，每一份都有细微的差别，观众看不出来，但只要拉片就能看出区别，这样一来，假如外埠出现盗版，可以准确找出源头，放火烧戏院时不会伤及无辜。
下午，研究友谊发行副总杜明礼送来的关于澳门戏院的资料，此时澳门的戏院有岗顶、清平、域多利、国华、平安、乐斯、百老汇、东方、濠江大，在香港有同名的，即使不是同一个老板也
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