又一次被圈定，已经留下深深的烙印，一代又一代争霸者按图索骥，将自己的统治范围沿着烙印圈定，为了维护统治，会树立一个或多个假想敌，将“自己人”牢牢团结在自己周围。
相比其他民族，犹太人缺少国家的烙印，心怀大志者，有的想着觅一地，留下第一道烙印，成就自己家族的千秋霸业，有的想着鹊巢鸠占，在别人圈好的范围内，留下自己的烙印。
美国是大熔炉，一个多民族文化融合的国家，因为要吸收其他民族的精英，身为统治阶级的昂撒利益集团一直对“自己人”的概念保持飘忽的态度，骨子里的白人至上不敢宣之于口，当年屠戮印第安人的果敢已随风飘逝，面对如今的黑人问题，态度相当之暧昧和被动，圈或者不圈进来左右摇摆，弄出个不尴不尬的吉姆·克劳法，然后被动等着看黑人的应对。
对黑人摇摆，对犹太人也是如此，与社会认知从部落时代被强行拉进资本时代的黑人不同，犹太人在世界各地飘散，在各地上演了无数次从“本地人”夹缝中，给自己找到一块立锥之地的故事，不但活下来，还活得比本地大多数人滋润。
特别是在欧洲，古早时期，就有一批犹太人为了代表神的宗教（基督、天主）服务，管理信徒捐献给宗教的财产，收佃租、房租，拿着宗教的本金开展《圣经》所不允许的“钱赚钱”经营活动，即高利贷。
这批犹太人通过将钱或实物租借给欧洲各级皇室贵族并收取利息，以此换取政治特权和地位，从而成为犹太人中的特权阶级，在欧洲历史上有了一个特殊名称——“CourtJew”，即宫廷犹太人。
宫廷犹太人作为国王及贵族的资助者、供应商和信贷提供者，通过向封建政权放贷，从中收取利息，成为欧洲封建统治者在经济领域的重要助手。他们为国王和贵族提供信贷及流动资金的回报，由此他们获得了铸造货币和收缴税款的权利。
因为他们为王室和贵族提供金融服务，宫廷犹太人被授予一些特殊的待遇，例如可以居住在城市中专属的犹太社区之外，不必佩戴辨识犹太人身份的徽章，不受犹太拉比的管辖等，甚至还可以用金钱换取贵族爵位，担任政府公职。
由于宗教问
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