算主持公道的一方，新娘也确实进行了求助。然而这些人不仅没有表现出畏惧，反而更加坚定要送亲。
最让他想不通的是，连新娘都知道这事儿不合她的意，要问飞坤爸鲁讨公道。
这群人却还要住在飞坤爸鲁庙里，难道不怕信众找过来算账？
这世间的事可真稀奇。道高一尺，魔高一丈。所以张海楼从小就知道这个道理，因此行事诡谲。
马的脚程很快，后半夜的时候，一座制式十分简单的庙宇出现在眼前。这座庙宇和汉人文化中的样式完全不同，带着很浓的异域风情。
领头人拉停了马，其他马立刻停下脚步。紧接着他跳下来，将手伸到张海楼身侧。张海楼扶着这个人的手下马，然后被团团围住，进了庙里。
庙中正殿神龛供奉着一尊神像，面目十分狰狞恐怖。脚下踏着一只麒麟瑞兽，左手抓蛇右手握刀，身披烈焰威武雄壮。乍一看还以为是个邪神。
在传统神话里，避邪镇灾的神明大多长相凶恶。为的是妖惧鬼怕，才好震慑宵小。就像外国佬的天使最开始也长得非常抽象一样，本质来说是一个用途。
这样一想，飞坤爸鲁的神像长成这样似乎也不是什么难以接受的事。
如果那些信众有和自己一样的纹身，那就说明飞坤爸鲁这个真实存在的人和自己差不多，应该是个正常人。
张海楼忍不住脑补这哥们到底长什么鸟样，才能演化出这么抽象的信仰表现。
他胡乱想了一通，只感觉脑壳都要炸了。蛛丝马迹，草蛇灰线。情报分析从前有专门的人干，现在什么都得自己来，还真有点不习惯。
但张海楼向来不吝大胆假设。
从人性的角度来说，万一飞坤爸鲁的信众已经和这个新娘的婆家同流合污，收了人家的钱不管事呢？
拿人钱财，替人消灾？
那些人簇拥着张海楼进庙里休息，几个戴着蓑笠的阿匕族人在地上打好地铺，让新娘在上面歇息。
这已经是荒山野岭露宿的最好条件了，可见这群人对新娘非常恭敬。
一般的飞坤爸鲁庙里都有专门值守的人，但这些人找了一圈没看见庙祝，以为是下山去了，只能不问自取先拿庙里的柴生火。
张海楼正躺在地铺上想事，外面忽然传来一阵马蹄声，脚步声
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