假如一个门派的弟子，天赋出众，福缘深厚，那么有朝一日，此人终将超越所有同门，乃至宗主、太上宗主。
到了那一天，师门无法为他提供任何帮助，甚至会成为他的累赘。宗门传承的功法也修炼到了极致，没有人能够再指点他。
此人知道，在一个极为遥远的地方，存在另一个宗门，远比自己的师门强大，那里有更丰富的修行资源，有更玄妙的功法……
不同的人可能会做出不同的选择。
有的人会毫不犹豫选择离开师门，加入那个强大的宗门，去更广阔的天地追求大道。
也有人会选择留下来，苦心孤诣，带领师门成长为能和那个强大宗门媲美的门派。
后者应该比前者困难得多，可如果前往那个强大宗门的路上充满荆棘，哪怕师门里英才辈出，最终成功走出去的也寥寥无几呢？
秦桑不清楚那些灵界大能是发现飞升太难了，被迫走上了大乘之道，还是已经有人迈出了那一步，看到了大乘之道的美好前景。
无论如何，清源这番话，给秦桑带来了一个全新的角度，去看待修士和大千世界之间的关系。
世间没有永恒之物，生灵有生老病死，大千世界亦有成住坏空，大千世界和生灵有本质的区别吗？
生命是短暂的，生灵的本能是繁衍，而即便从小乘之道的角度来看，飞升修士也可能是大千世界结出的种子，当大千世界的一切归于死寂，这些种子还能带着大千世界的希望继续成长。
一棵树、一张黄符、一颗石头都能孕育出精怪，修行成仙，改变死亡的命运，那么大千世界为何不能永远常住？生灵能够修行，能够成仙，大千世界为何不行？
秦桑脑海中忽然闪过一句话——仙界宁有种乎！
这就涉及到一个终极问题，宇宙之外是什么？
想一想那星空中的漫天繁星，按照宁真人的说法，每一颗星星都是一个大千世界。
大千世界是孕育小千世界的温床，这方宇宙则孕育出大千世界。
倘若仙界是这方宇宙之上，更高层次的宇宙，所谓大乘之道，可能是一种妄想。
倘若仙界就是无数星辰中的一颗，是从一个普通的大千世界成长起来的，可能只是因为诞生的更早，走的更远，从无数大千世界中脱颖而出
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