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第二千三百一十九章 不可以常理度之[1 / 6]

癸水雷球浮空。

五雷院亦有专门修炼癸水神雷的功法,都是癸水神雷,两者却有很大差别。

如果说人族修士是通过观摩天地自然,解析其中的规则法度,参悟癸水神雷的诞生过程,然后一点点找到组成癸水神雷所有部份,遵循规律,将它们组合起来,形成一道癸水神雷。

暻给他的感觉,则是这道癸水神雷原本就存在于天地之间,神雷的各个部分看似分散各处,其实这道神雷始终存在,而暻直接将它召唤了出来。

同样的一件事物。

人族修士需要不断的观摩、参悟,探究事物的本质,巫族修士则能直接看到本质。

但修行并不是看到本质就够了,还要真正的理解,在观摩、参悟的过程推动修士的认知不断增加,亦是修行不可或缺的部分。

因此巫族并不比人族高明,他们能够看到,能够勉强运用,却无法理解,因为他们看到的也只是本质的一部分,如雾中观花,甚至可能受到蒙蔽,看到错误的东西,对他们产生误导。他们仍要思考、参悟,从结果逆推,自身的境界方能提升,这条路未必比人族容易。

“这就是神灵血脉的天赋吗?”

秦桑想到异人族。

他和异人族修士斗法多次,都不如暻带给他的感觉明显。

因为异人族舍弃了这种天赋,已经踏上了另一条路。

他们选择遵循先祖的脚步,不去纠结这些,乃至对那件事物视而不见。因为先祖必然看到了本质,并且经历了思考和参悟的过程,将

这些知识都融入了他所走的道路,方能有大神通、大智慧。后人只要沿着这条路,追上先祖的脚步,就能和先祖比肩,拥有这些东西。

某种程度上,异人族和人族很像,但更加纯粹,因此异人族将最终的境界称为祖境,返还本真,化身先祖。

人族修士即使修炼同样的功法,也会衍生出无数条岔路,拥有无限可能。

当然,这些还只是秦桑粗浅的想法,而且他对妖族充满好奇。

作为当今之世最庞大的种族,秦桑对妖族的真正传承还不够了解,他有一种预感,妖族的修行之道可能出现过变动。从上古之时妖魂寄星,到如今妖星绝迹,就

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