，前面就是我们修行的道观，楼台观。”
周阮二人在前引路，周瑾时不时扭头，给秦桑介绍附近地势。
此地和天裂谷相距数千里之遥，比别处更为贫瘠，鲜少修仙者出没。
楼台观在凡间颇有些名气，不过谁也想不到，在楼台观后山还隐藏着一个小道观，居住着修仙者。
庙宇藏山林。
环境甚是清幽。
周阮是正宗的道门传人，当初楼台观祖师不知为何选择在北荒开辟道场，其后传承不断，却也谈不上兴旺，这一代只有他们两个。
还有几个小道士留守观中，是周瑾的弟子。
在道观居住了几日。
阮瑜彻底吸收蛇影草药力，顽疾好转，原本蜡黄的脸色多了几分红润。
此刻，她脸上却没有喜色，充满担忧。
秦桑决定带上周瑾，一同出发，带他穿过最混乱的北荒地段，送到烟雨十九州边境，然后分开。
他转向西行。
周瑾独自进入烟雨十九州。
他作出决定，周阮没有拒绝的胆量，只能默默承受分别之苦。
“师妹在观中静养，我去去就回，”周瑾故作轻松，握了握阮瑜的瘦弱的肩膀，御剑腾空，头也不回飞出道观，追上秦桑。
一路无事。
……
烟雨十九州，又被北荒修士称为中原，和北荒之间其实并没有明确的分界。
十九州的划分传说和曾经的佛道之争有关，最初只有最核心的江左六州，旧时中原便是指这六州。后来慢慢扩大，逐渐又将西路七州、北地四州和南蛮二州囊括进来，形成今日这种格局，并称烟雨十九州。
烟雨空濛，繁华圣景。
北地四州和北荒相接。
秦桑和周瑾走出北荒，最先进入的便是北地四州之一的泽州。
泽州。
顾名思义，水泽无际。
事实上，整个北地四州遍地都是山川泽湖。江左六州同样水系发达，但远不及北地四州粗犷，动辄便是万里大泽、千仞雄峰。
据说泽州九成区域都被泽湖覆盖，云烟缭绕，地广人稀。
泽州的山城坊市，犹如湖中的一座座孤岛，不了解的还以为进入了东海。
一道遁光在湖面上
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