主题:
字号:
16
行距:
2.0

第2157节 祭坛[4 / 6]

在意那些骨架?”

安格尔沉吟了片刻:“每个小洞窟的距离一样,内中大小一样,骨架也同为人类,还摆出同样的姿态。所有的一切,都遵照着一个统一的规范。这让我想起了……”

安格尔犹豫了片刻,才将心中的那个词吐露了出来:“仪式。”

仪式。弗洛德轻声念叨了着这个词,仪式学在南域并没有像铭文学那般被极端教派围追堵截,所以他也听闻过,但他也只是耳闻,却很少接触。

不过,他知道基本上所有的献祭,和仪式学或多或少都有些关系。甚至,有学派认为,仪式学和铭文学一样,都脱胎于魔神,不过仪式学脱胎于魔神与信徒之间的献祭仪式。

“我曾经在阿娜达那里接触过祈食仪式,后来又和格蕾娅学习过一些仪式学的基础。”安格尔回忆着格蕾娅教授的一些仪式内容:“在没有成为掌控仪式存在之前,仪式学很少拥有自由,所有的一切,必须遵照仪轨来做。”

“而仪式学的仪轨,是非常严谨的刻板规范。譬如,献祭仪式中,献礼者的位置必须分散于贡品的十倍数距离以外,所有献礼者相隔要在三米,两两相隔的献礼者位置必须要呈90度……”

“正因为有这些规范的存在,才能让仪式完整的进行下去。而这里小洞窟的存在,在我看来,就是一条条绝对严谨的规范。”

听完安格尔的解释,弗洛德也明白了安格尔为何会看重小洞窟。

如果只是一个仪式,其实也不算什么。但偏偏,这个仪式的仪轨用了人骨。

不管这个仪式是用活人祭,还是死人祭,这都代表着,这是一个献祭类的仪式。

献祭自然要有目标,而用人类作为贡品的目标,一般而言,都是魔神、邪神、拥有神性且以人类为食的魔物,或者对人类抱有敌意的异界巨擘。

要不然,没必要用人类作为贡品。

而这些不管是魔神、邪神还是异界存在,都不是什么好相与的,也全都是巫师界重点关注的对象。

这里出现了这样一个献祭仪式,的确需要看重。

“既然仪轨都是人骨。”安格尔回头看向近处的高台:“那这个高台,毫无疑问,就是一座祭坛。”

本章未完,请点击下一页继续阅读!

知否:墨兰女儿,掐尖儿要强攀高枝怎么了
末兰
七零好运系统,教授夜夜求我给名分
九宵
农村干白活的邪乎事
王一帆
矜持儒雅女教授,私下为我放任自我
浅浅的笑
网游融合现实,开局获得鸿蒙道器
勤远
带娃回村后成了大力士廖桂芳李青峰
胖绵绵
糙汉带娃回村后,日子红火顶呱呱廖桂芳李青峰
胖绵绵
长庚剑仙天渊陈青源董问君
沐潇三生
天渊陈青源董问君
沐潇三生
带娃回村后成了大力士
胖绵绵
圣域乐园
墨中取炭
抗战:我刘珍年开局就是胶东王
张辣辣爱吃汉巴味德
下乡知青做赘婿
海皇殿的伢伢
天灾第十年跟我去种田
南极蓝
穿越兽世学院,匹配顶级兽人
5185
探灵直播:我有无限复活
坐享骑乘
开除军籍又退婚,扭头成了雇佣兵
字节一跳
我有情报系统,怎么可能空网
藏在树荫
我就一唱歌的,咋上军事法庭了?
预言家求刀
从高山花环开始纵横世界
愚蠢的恐龙
全网黑我拜金?我老公是千亿球星
光光无声
穿越异世界,我能看见经验条
三条河
重生从赘婿到权倾天下
云笈的想
八零改嫁暴富,白眼狼儿女悔哭了
小棠芝芝
为仙子解毒后,我彻底疯了!
鼎鼎鼎
杀妖涨修为,从捕快开始成圣
浅城
陈青源董问君
沐潇三生
公路求生:后妈反差萌姐姐黑化了
夜离与夜
相错亲结对婚,亿万老公太粘人
胡杨三世
八零二婚嫁厂长,小保姆在大院狂孕吐!
七月荔
仙界穿越来的御兽师
四月末的风
师娘,我真不想下山啊!
冬飞寒
造化吞天诀
关山月
手握炮灰剧本,卷王改命易如反掌
荣一一
穿书带着婆婆分家,军官大佬傻眼
钱佳佳佳佳佳
回到红火岁月做俗人
工具超人
一品毒妃:重生后嫁给病秧子王爷
偷心的西红柿
高冷军少五代单传,我一连给他生五宝
夏晴允呀
绑定打卡系统,我起飞了
洪剑锋
荒穹之主
凛冬幽炎
重生70整顿亲情,专打为老不尊
故园风雪
全身瘫痪,系统让我每天五公里
文字是毒
国运求生,我猎杀魔兽养活国家
飞天的耗子
观察者的被观察日记
椰蓉酥2022
开局激活战神系统:从列兵开始
觉客传说
孕妻搬空家产嫁绝嗣!冷面硬汉日日红温
挽风也写风
重回1982小渔村
米饭的米
公若不弃,愿拜为义父
辣酱热干面
妖尾:我才不要当会长
想吃冰棒
穿越,然后被富家JK堵门
晚不鸽