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第117章 三座神像[2 / 3]

方形,被整整齐齐的堆成了三角塔的形状。

但与这石头放在一起的,却是一个带着黑红两色傩面的骷髅头!

而在石碗的后面,貌似被供奉的东西,则是一具青铜与白玉掺杂着雕塑而成的似人石像。

它的脑袋是青铜制的,头发却是石质。

脸上没有雕刻面容,就连背后的头发都只是一种朦胧的形状。身上的衣服也没有经过仔细的雕琢,只是酷似宽袍大袖,而在衣领的部分,却能窥见里面的躯体是不同于石质的青铜。

但神奇的是,这塑像的石头与金属部分毫无拼接痕迹,看上去浑然一体,似乎天生就是如此,具有人形,却又似乎具备一种人类无法雕琢出的缥缈神性。

又或者,它就连雕刻都没有过,而是天生地养成了这副类人的神像。

神像背后,一株一米高的青铜树舒展着身子,其上没有叶片,只有光秃秃的树枝,却与下方的石像上的青铜属于同种材质。

只是看着这东西,陆明黎就莫名知道,这是这里供奉着的地母【后土娘娘】的神像。

这比黄帝陵的魃女有格调多了,起码这石头一出,就知道有没有。

以及,难怪黄帝陵的那些远古生物喜欢石头,他还以为是喜欢漂亮的玉石呢,看来真正喜欢的是眼中的这种带着天生神异的石头。

也难怪九尾狐之前对那个与自己长相相似的石头那么宝贝。

突然就知道,以后该怎么忽悠黄帝陵里的那些古生物了!

陆明黎满意点头,然后就从石台上移开了视线,看向了后面的两个雕塑。

这两个雕塑极大,却有着极重的人工雕琢的痕迹,并且两人的脸上都没有雕刻具体的五官,而是造型不同的狰狞傩面,并且都是瞪眼呲牙的恶鬼形状。

他们一个手持战戟,呈现刺出的姿态,一个却悠闲负手,按在一只盘踞在身后的巨虎头顶。

这标识有点过于明显,以至于陆明黎一眼就认出了这两个塑像是谁——传闻中的【郁垒神荼】,也就是最早的,幽冥之地管束万鬼的两位神明,也算得上是“万鬼之王”。

传闻中,两位鬼神生于一棵巨大桃树之下,会以芦苇束缚住恶鬼,用其饲虎。

道家自古的“桃木驱鬼”之说,也正源于这个传说。

这个故事,还是当初齐铁嘴当做教学过程中的小段子说给他听的,因为

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