青莲真人携二十四名道长访岛之事，不仅像一阵旋风席卷全岛，连欢度元旦的节日气氛都被压住，还得到周边许多地区和国家的重视。
一连两三天，大半个东亚地区都将目光集中在这里。
后世有人将华夏文明影响到的地区和国家，统称为「儒家文化圈」，可华夏文明影响他们的，却远远不止一个儒家文化。
有别于印度佛教和藏传佛教的「汉传佛教」、道教及其数以百计的分支教派，都能在这些地方找到分支、或是虔诚的信徒。
比如小本的神道教，虽然跟道教没有从属和衍生方面的关系，却在很大程度上吸收了道教的经典和阴阳理论。
类似的还有小本的阴阳道，以及许多民间神道习俗。
而且很多时候，不少东亚地区的本土教派都是「三教合一」，凡是儒、道、佛三教圣人，都在他们的祭祀礼拜范围之内。
作为百年以来，首位凭自己的本事「修炼得道」、并得到三山正统承认的道门真人，自然也得到这些地方信众的顶礼膜拜。
若是青莲真人一直在内地，不出来也就罢了。既然难得「出山」，便让无数人翘首以盼。
单单这几天飞岛内的飞机、轮船，票价已经炒高到原价的好几倍，甚至是十倍以上，还依然一票难求。只不过，当无数人涌入岛上，都在期待青莲真人接下来的行程时，他却忽然消失在众人的视线中。以张福海、许伯阳、陆静函三位为首的二十二位道长，倒是在岛内活跃得很，他们分成三组，顺著纵贯线，从南到北、又从北到南的到处「跑场子」，风头甚至压过了巨星刘文正。
哦，纵贯线不是乐队，是岛内第一条贯穿南北的铁路线，当年小本子占领以后，在时任台湾巡抚刘铭传的规划基础上，对铁路线的规划设计进行修正，将岛内西部所有城镇贯穿起来，促成了岛上的第一次空间革这条线路也就成了岛上的一个标志。
而第二条纵贯线，则是在1978年通车、基隆到凤山的中山公路。
张福海他们跑遍全岛，几乎都是沿著这两条线进行。
虽然说三山正统的高功道长也很吸引人，可哪有青莲真人本尊更有吸引力？
奈何青莲真人不现身，一时间，岛内外众说纷纭，各种各样的猜测不断。
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