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第1997章 做人要善良[3 / 3]

前蔷薇地产的政策,给所有签订正式的劳工合同的职工们买五险一金,或者是原来有单位下岗的工人,拿着缴费单到绿园各分属的财务分公司报销。

这么做肯定会吞噬掉一些本该集团所得的利润,也为一些视底层百姓为草芥刍狗的上流有钱人的不解,认为这是假仁假义的白白浪费钱。

况且现在国内经济正处于大改革的时期,大量的农民迫切的需要离开土地到城市里面找工作挣钱,大量下岗再就业的工人迫切的需要工作挣钱养家,给他们工作挣钱的机会就已经很不错了,他们都应该感恩戴德的表示满足,还需要花钱给他们买什么五险一金?

对于这种鼠目寸光,赵长安根本就不屑搭理。

就像燕雀安知鸿鹄之志,思想高度和做人的境界不一样,也不要试图去和他们理论。

因为你会发现根本就没有任何的用处,还会把自己给气得不轻,并且遭到对方的谩骂和嘲笑。

巴金在《晚熟的人》这部作品里面写到,‘当你深入了解这块土地上的人们时,你会发现,他们的思想,配得上他们所受的苦难。’

说人话就是不要试图去和傻比争辩,不然你会发现自己也会降智成为一个傻比。

海明威在《丧钟为谁而鸣》写到,‘所有人其实是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。’

这句话如果听在精致的利己主义者耳中,也会觉得非常的可笑。

社会资源就这么多,你不去抢别人的别人就会来抢你的,自己的成功正是建立在别人的不成功上面,在为别人而鸣的丧钟,其实就是在为自己庆贺胜利的钟声。

也不是这种说法不对,而且世界的复杂性往往不只是一句‘非黑即白’这几个字就能够简单的定性,包括在很多的时候,赵长安也在利用丛林规则在血腥的厮杀拼抢。

就像这次绿园突然发难,吃相就非常的难看,是一个典型的弱肉强食。

然而在面对这些弱势群体的时候,他还是希望在尽可能公平公正的前提下,给与更多的利益。

毕竟,这些人就像当年的自己,还有当年自己的父母那样。

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