赵长安主动的提出来这个问题把话题岔开，不过也确实想知道在这里生活了近十年的蒙学栋，有什么见解，同时很明确的说道：“四天前我经过那片山坡，在心里面发了誓，事无再三，反正我是不回再进山了。”
“太子，你有这种感觉么？”
这时候老二在很多的低级话里面，已经带了一些身体特征。
尤其是在港岛的商业片里面，更是一种特指的低俗，蒙学栋在港大上了两年大学，还是一个很讲究的人。
所以就沿用了赵长安有时候对文烨的称呼。
“没，不过那片地很好，我敢说下面十九有大墓，那些灰土就是三合土。李老的父亲听说医术和算命很高明，可寻山点穴不行，这地太大了，不是下面有大墓压着，这村子估计早就绝了。”
文烨笑着说道：“我是无神论者，人死如灯灭，怎么可能会有这么不羁的被凝视感。”
“对呀，我也没有，我也是一个坚定的无神论者。你说有大墓倒不是没可能，兔子老鼠特别多，也容易遭蛇。每年春秋祭奠上坟之前，村里面都组织青壮劳力打山砍山，把这一片清理干净，兔子老鼠洞也都堵上，不过下次清山这些洞穴照样多。”
蒙学栋说道：“砍山以后要是放假大星期，我就来下套子套兔子，捉个几只跟玩儿一样，在采摘一些山里特有的香料树叶树根除腥提味，拿到城里的小饭馆子就是钱。”
“文烨，就你还无神论者？你一边说反对封建迷信，一边还神神道道的什么‘这地太大了’，玩双标是不！”
赵长安当然不愿意被扣上神棍的名号，坚决反驳道：“包括老大，你在祁小琴家里那神神道道的话，可有一点无神论者的模样？反倒是我，才是一个坚定的无神论者！”
“这地太大了，普通村民的墓地压不住，是老祖宗几千年来通过不断的观察，摸索自然规律，总结出来的一些经验之谈。所以在很多的时候也不一定都被生搬硬套得上，因为有些在咱们看来是一样的模板，可实际上去也是咱们所不知道的自然规律上面的天差地别。”
文烨。
“你是没听懂我俩的话，我们是真不信，可不排斥寻究和探索，并且相信这一切背后都会有着一种合理的在数理化上面能够得到严谨揭
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