个如此下场的洛祖自然很谨慎。
所以他就以存在大道之能先在先天神魔真身中凝练出五脏六腑，由此来对应出五脏五行，然后再以内景天地之概念，修行出五方之道意，最终一鼓作气，五脏五行与内景天地之五方合为一处，使五气朝元，直接迈过漫长的五方五行之气的搜集过程。
当然，如此练法也要耗费不少时间，恐怕就是十万年也不够。
但修行者修炼这金仙第一步本就要水磨工夫，耗费大量时间，就是千万年也打不住，甚至是亿年，而且练成五气朝元后，甚至还会被永远困在这一境界，不能再有提升。
洛祖自然是不想落得这个下场。
除了这五气朝元境界的修行，洛祖还祭炼四阶仙术一门，法有元灵对洛祖而言本是个简单的事，但正因为简单，洛祖就此陷入一种“知见障”。
看山虽是山，却又觉得不是山，矛盾重重下，就这么将这门四阶仙术祭炼了三千年。
这门四阶仙术很是纯粹，其只是一门仙术，并非众多仙术构成的大仙术。
而且祂是洛祖以自身道果所化的存在大道炼成，可以说与洛祖最是亲近，不能说是洛祖的“亲兄弟”，但可以说是他的亲子。
比亲生的还要亲。
此四阶仙术洛祖为祂取了個名字——亘古亘今。
听来像是和光阴有关，但却从存在大道中诞生。
此法施展以下，众生万物的存在与否只在洛祖的一念之间。
至于为何要有四阶仙术，而不直接以大道攻击。
道是道，法是法，道乃世界组成的规矩，法乃物质能量自然变化之所在。
道在法前，法使道存，那天地的存在是道，天地的运行是法。
而仙术便是法的总结，然后有生灵将之演变，付上自己的智慧，炼出种种超乎自然的力量，将道法的威能极尽释放。
等于说道法的效率为一，仙术的效率便是二，甚至是三、四。
金仙想要彻底动用大道也难，毕竟大道遍及整个广袤的洪荒，金仙虽有大能，却也难以调动整个洪荒的大道，只能调用局部地区的大道。
所以四阶仙术便是让修行者把大道力量的利用率提升到超过简单驾驭大道来碰撞的程度。
这便是四阶仙术的由来，当然，洪荒中的修行者将四阶仙术称为大道
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