出了五庄观，他心神激荡，立即就跟接他的清风明月要了一处闭关的洞府。
清风明月得过镇元子的指示，洛祖的任何要求都要满足，所以祂们即刻就给洛祖安排了一個山头，并当场为他汇拢地脉，收拢灵气灵脉，如此供他好修行。
洛祖真诚谢过后，便往洞府中安坐好。
大道之花与元神之花开后，洛祖便隐有悸动，性命之花便在眼前，如今得见五圣证道，心念彻底顿开金锁。
性命之花寄何处？便在这性命之间。
乾道变化，各正性命。
古学有解，性命所为万物的天赋与禀受。
亦有生命存在之含义。
更有言性命双修，此乃身心，也就是肉体与精神上的全面修炼，直达完满之境。
洛祖在此将这些理解二一添作五，便合在一处。
修行这事本就是自己的事，自己走的路合该由自己理解，前贤仅仅是理清了大致的道路，或者说是爬山过程中，前辈们在山间建了一个个亭子与平台，而通往这些平台的路有千万种，或前辈们已经打好基础的石阶，或前辈们才涉足的平坦土路，或荒草丛生的小道，更有指引错路的断崖路途。
洛祖而今便是走这荒草丛生、猛兽拦路的无路之路。
所以洛祖只能自己勇猛精进，取各家所长，补自家所短，由此才能得证真我。
性命，性命，我之性命。
此花既是生命，也是天赋与禀受之所限，若能开出，便是为自身解开了一道自然而然落于头上的枷锁。
枷锁不重，但却牢牢箍住了生灵的前路。
玄仙虽然已经超出凡俗，但与世间大多数生灵还处于一个“维度”，唯有超越这一层“维度”的限制，才能抵达另一层“维度”，达到金仙境界。
如今看来，这一重限制便落在此身性命上，唯有堪破自身性命……
心心念念间，洛祖便举自身所有的力量，去演练性命之所限，所有的真炁大脑的演算之力都被他调来，欲要真真堪破这一重限制。
本来他所有的真炁大脑加上元神本身的演算力量已经可以比肩一尊金仙了，如今用来推演性命之所限，似乎有些大材小用，大炮打蚊子，但洛祖的性命极限本就深厚，因他这一路修行来，都做到了极致，甚至可以说是前无古人后无来者的极
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