发现，在无数的天才的无数次试错中，他们总结出了九重天的天仙（巫祭）小境界划分。
一重天比一重天高，一重天胜过一重天，天仙登上九重天，便能执掌大道。
而执掌大道乃是玄仙的标志。
天仙的修行主要应在寻找一条或多条适合自己的大道，然后对其进行深入钻研。
如此研究过后，得出诸多与这条大道有关的分支大道，或者关联大道，如此强大神魂，加强自身与天地之间的交流，神通由此而强大，诸多玄之又玄的大道力量就此浸透他的神魂和身躯。
而对大道力量的掌控差几丝就会有多许多的差距，因此才会有一重天比一重天高的说法。
一般情况下也确实如此。
当然，天仙的小境界差距其实也不会太大，只是比真仙的小境界之间的差距大许多。
正常是二重天必然压制一重天，且压着七八个满地追打都不是问题。
不正常如洛祖，可能凭着一重天就能和五六重天打，追着他们打。
至于六重天上的天仙便没有一个吃素的，洛祖才入毕竟，恐怕是斗不过。
但洛祖还有其他手段，毕竟红云洞天耍起来，恐怕许多天仙都招架不住，中一下，被大道侵染的身躯都得当场奔溃。
至于天仙境界如何区分，就以专注的大道修持来区分。
这一个修持过程就叫演道大千，但洛祖踏入此界，并开始涉及这方面的修行后，就觉得叫道衍大千更为适宜。
大道有变化，而能见大千变化，如此自然就算是执道。
大千者，天地也，所以钻研大道变化，便是在研究天地变化。
修行本来就是在观察天地间的万事万物，然后总结规律，最终将这些规律化为己用，这个过程就是修行。
那些站在世间巅峰上的存在想来已将自身化为天地，或许都已经超越天地，抵达闻所未闻的境界。
真仙以感悟的大道的多寡为区分，天仙则以此为基础，能够解析操纵几种大道之间的关系为区分。
如此也就衍生出大仙术这等手段。
“正常”的天仙在一重天以一条大道为主，而后关系三条到六条大道，二重天为关系六条到十二条大道，三重天为关系十二条到二十四条大道，如此递进下去。
当然，不正常的天仙则会以两条
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