旗舰为中心展开雁形阵，我们借上风优势风向包围东海国舰队，一口气杀光他们。”
他的命令随同潮汐声在每一位船长的耳边响起。
“遵命，阁下！”
5级下的满帆航行是为了获得最高船速，收起主帆则是防止火炮的炮焰及火药余烬引燃船帆，都是标准战术动作。
整支舰队渐渐形成两臂前伸，中间旗舰压后的雁形阵也叫新月阵，是弗朗机人打海战时的基本战法。
为了完美利用对马海峡六月份的西南风向，卡洛告特地指挥舰队从九藩岛的另一侧绕了一个大圈，再由西南方向杀向平湖港。
这时就可以完美发挥出弗朗机大帆船的顺风优势，高大的船楼足以顶得上好几面大船帆。
随后卡洛告看向自己的【随军司铎】。
后者已经组织起一群中低序列的神职者和虔诚信徒，围在一副灵光湛湛的染血十字架前跪拜下来，共同咏唱圣歌：
“我劝诸君从军行，圣地吾主曾复活，同担十字征回庭
非此不能入天国，前路漫漫须儿郎，向彼天主圣山光，天下明人皆随往，病弱不能方卧床
仁慈上主除妄想，引领吾等征天堂，神圣同在将尔瞻.”
歌声肃穆空灵，渐渐蔓延到整支舰队，引起所有弗朗机人及倭人圣十字教信徒的强烈共鸣。
也触发了那座染血十字架的回应，震鸣着向天空射出一道银色的璀璨光柱。
跟传承悠久的神州一样，圣十字教会手中也持有数量庞大的符应镇物，只是在他们的力量体系中被称作：“圣遗物”。
最典型的就是圣子的各种遗留，以及在不同历史事件中见证了巨大历史转折的圣物、武器、十字架。
比如他们手中这一副十字架就诞生于“西弗朗机第一次十字军东征”，所唱的圣歌也是当年的十字军战歌。
五百年前，教会宣称：“东方是流着奶与蜜之地。”号召所有人加入东征。
但直到今天，他们才算是“东征”到了真正的东方。
当抵达连很多寻常百姓都能穿得起绫罗绸缎的大昭时，所有弗朗机人都只有一个念头：
“为什么东方人不像那些新大陆人一样是使用黑曜石武器，连轮子都没有出来的原始人呢？
贸易又哪里有抢来的快？如果有机会，我们早晚要打进他们
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