山吃山靠水吃水，甚至已经有当地的青壮们开始把大营周围田亩给整理开来。
山上也都有人搭建窝棚开始砍柴，打猎，为大军供应柴火这种能源。
这并不完全是武家军有意为之，就算武家军内部军官不进行协调，当地人也会自发形成零散组织，围绕着大营形成供应。
因为啊，在封建时代，已经被开发好的山川湖泽的也是资源。
猎户们，渔夫们这些居民虽然不上税，但是他所靠的自然资源，都被当地豪族宣称了山泽所有权。而武家军在山中扫荡了精怪，并且开辟了一条条道路后，当地不少住户们就非常精明地过来挂靠了。
值得一提的是，一旦这种大营经济形成后，就算东方君主想要裁撤，也得徐徐图之。而在烽火正旺时，挪动这样的大营都是相当困难的。
数万人是不可能随着武家军一起走，那样拔营所费辎重巨大；而就地解散也是不可能，那不是民乱了，而是兵变。
即明末崇祯之所以无法收缩兵团到关内，就是如此，已经在当地形成了军事势力。——至于壮士断腕呢？那就等于把重金养的野战军逼反了。
严格来说，现在的昌城也是此前大营的残留。
大约两千年前大爻盛世时，爻朝大军在云梦泽举行大围猎，斩杀百头残民妖兽，其中就包括多只鬼车，一度让这种妖兽远离人间。随后就在云梦泽东面建城，并且封了多位王侯。而这些王侯有不少传承到了今日，其子弟穿行于昌城的繁华中。
只是这些王侯子弟们已经忘了，他们祖辈当年是凭什么受封于此。
今日他们误认为是得到天家的青睐，所以能在此处扎根，并且现在也自认为自己要比城外的外来户们更得天家青睐，可以继续心安理得地做城中贵胄。
其实啊，哪有那么多无缘无故的爱，不过是当年天子无法处理他们的先祖在地方上已经形成的势力，所以就事论事罢了。
而今天呢，他们这些不肖子孙不争气，搞乱地方山川和人道，制造出问题，自己也解决不了，只能请外军来剿。
…新一轮更替开始了…
现在武家军大营中，在本地仍然要受人挟制的要素是粮草。
先前粮草主要是从昌城调配粮船来补充。但到了戍天历28年，武家军内部
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