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第546章 过回合,入城邦时代[4 / 6]

现生命扎根现象,请求处理。

注意,在这个考场中,宣冲比较特殊,因为他是经过体育锻炼的先天长生种。

最终,石碑内的系统检测结束后,决定下放权限,任由宣冲自由地将自己的记忆由繁化简,逐步把复杂的分支记忆塞入储存空间。一这个过程相当于自己主动就座,而非被动开刀切割肢体后强行塞入。

两者有差别吗?大了去,宣冲的核心意志力在这个过程中会「自然精简」,而不是被动切割。

——凡间事情——

创元历081年,当宣冲魂归不周山之时,文明依旧在继续。

接下来两百多年时间中,文明中出现了其他觉醒者。这些觉醒者也相继通过引导文明进步,获取了「辅助线」的能力。

比如说在创元历134年,大地上各个部落朝著四面八方扩展,某些部落已经逐渐演变为城邦。

在东边的丘陵,有一个叫做麒城的地方,城中狩猎队将吃不掉的野兽关在兽栏中。有一个小伙子在看押兽栏,发现了一个现象,自己可以用鞭子发出声音让部分野兽听话—

尤其是拿出一些食物时。

经过数个月的努力,一批长蹄动物开始很容易听话了,不用驱赶,只要发出口哨就能回到兽栏中。

至于这些听话的野兽有什么作用呢?

几个月后,另一个小伙在运送草料的时候,看到这些听话的野兽,又看了看自己肩膀上老茧,于是喊来那位驯兽小伙,说了一下自己的想法,两人一合计,给野兽拴上绳子。

成功是成功了,野兽的确听话,但是很快就甩掉了绳子。

第一次尝试失败,负责拉车的小伙不死心,毕竟如果不成功,车子要自己拉。他仔细检查后发现,绳子在蹄兽身上勒出了痕迹。

他想通后继续尝试,又摸索了一阵,开始打造一个木棍结构,绑在驮兽身上,再把车子的绳子连接在木棍上,这样就能拖拽了。

这一次成功了,就在两人庆幸找到替代自己干活的方式时。

他俩被不周山选中了,冥冥中获得了奖励。其中驾驭车子的觉醒了精神力,而那控制野兽的觉醒了体术!由于两人原本没有名字,所以分别叫做御和驭。

然而这种精神力、体术的模式在表现形式上,和宣冲与凌的不一样。

1:御

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