第351章善恶有报
「他们说我们是草鞋军，我觉得他们说得好啊！草，哪儿都能生。若是某一地寸草不生，那么说明这里就毫无价值。那些人认为我们是草，是他们已经承认了自己是想让这里寸草不生」的恶棍！」宣冲在誓师大会上对三万人的草鞋军进行总动员。
值得一提的是，现在草鞋军并不是真的穿草鞋，宣冲从东南地区运来了大量的胶面铁钉的靴子。
军靴作为急行军的关键装备，是宣冲极少数亲自抓的项目，甚至比头盔和枪械的优先级还高。
而「草鞋」只是东蜀平民们的身份特征，故而成为乡下人代名词。
当然在宣冲看来，「草鞋」这个名称并不是对自己这群队伍的羞辱，而是东蜀的「无道」的明证。
东蜀的城市中，大商人们垄断资源，工业产值常年为军事服务，以至于国内草鞋民用品都没法满足，甚至都没有铁锅，以至于大部分人都在用砂锅。
宣冲之所以要提这一壶不开的水，就是为了打消「身份自卑」，尤其是不能让自己兵团的大部分人对自己的身份抬不起头来。
例如「草鞋党」「田苦力」这些词汇，是东蜀反动集团几十年如一日侮辱汉家劳动者所发明出来的。这是拨乱反正。
动员汉人为军团，汇聚号召力的最优方式，就是宣布要把世界纠正成大部分人觉得正确的方向，而不是那些辩经打造出来的正确。
即和平时代，有些学究言之凿凿，教导如何如何，其实都是欺负新生代老实。他们完全知道自己这一套是说不服几十年前血火一代的，而血火代真的扛过枪，可不那么好教训。所以只敢驯教新人。
作为统帅，带著大家见血，就得顺著「桀骜不驯」来拟定新的价值观。
宣冲深刻清楚，打消一个男人的责任感，就是贬低其付出，将其节省和一文钱难倒的窘态说成是无能甚至是罪恶。这就是东蜀这些年倒行逆施的工商集团们干的破事。
大丈夫生来就是顶天立地的，宣冲：我招兵要的就是大丈夫，至于身上外物什么的，压根不要个体来操心。
无论是游击队代表，还是新组建的正规军，现在都无需「大哥士官」们指示，纷纷鼓掌。大声高嚷「兴汉」「兴汉」，此时大家已经不是蜀人
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