只是一开始，谁都没有想到，这次菩提妙境主动现身，却是为了乙木。
而当乙木踏入云顶寺的一刹那，其实苦竹佛陀已经感应到了乙木的到来，他原本想现身一见，却不料，乙木带着木灵儿离开大雄宝殿门前广场不多时，便偶遇到了菩提妙境。
苦竹佛陀原本是打算直接现身一见，但其他几位佛陀却拦住了苦竹佛陀。
既然乙木能遇到菩提妙境，那就说明，乙木和菩提妙境有因果。所以其他几位佛陀自然是不希望苦竹佛陀人为的干扰这件事情，这也正是之前苦竹佛陀神情不太好的原因。
但现在，佛灯燃烧火焰的颜色已经由原来的傪绿之色，变为了金色，这充分说明，此刻在菩提妙境之中，事情已经出现了巨大的转变，佛魔的手段被彻底克制了。
至于乙木究竟是用什么办法克制的佛魔的手段，几位佛陀只能推测是《般若经》。但是他们心里也都很清楚，如果单靠《般若经》，还是远远不够的，乙木肯定还有其他的手段。
事实上，乙木这次能够幸免于难，靠的正是《般若经》以及脱胎于《大藏经》当中的怒目金刚术。
《般若经》乃是云顶寺的不传之秘，非有缘人无法修行。在云顶寺这一代的僧众当中，无一人能够参悟此经。这也是为什么当初苦竹佛陀在第一次遇到乙木之时，因为隐约预感此子将来可能与佛劫有关，便将此经书传给了乙木，至于乙木能否参与，或者能参悟到什么程度，苦竹佛陀并没有任何的把握，这只是他留下的一个楔子和机缘而已。
至于乙木修行的《大藏经》，其经书的根本旨意就在于藏天地万法于一经之中，所以其中所记载的怒目金刚体术，原本就是脱胎于佛宗的金刚秘法。
再后来，乙木在渡金丹雷劫的时候，机缘巧合之下，出现了四象天劫，而乙木为了抵抗天劫，施展了怒目金刚体术，也直接导致了怒目金刚体术发生了一系列的异变，甚至最后演变成了怒目金刚体术的升级强化版不动明王术。
所以，在两种佛宗秘术的结合之后，再加上大量佛力和香火之力的灌输，导致乙木对《般若经》的参悟达到了一个全新的高度，最后竟然吐出了佛字，演化成为了护法金刚。
护法金刚既可以护持
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