属性的火灵力。
如果是在凝气期时，他只能将木灵力缸中的木灵力转化成火灵力。
而其余三只灵力缸中的灵力属性，必须依次是将土转成金，金转成水，水再转成木，最后才能都转成火灵力，这个过程繁琐之极。
他乃是所谓的杂灵根，在操控大多数法宝时，无法做到随心所欲，哪怕是简单操控血手飞镰那把折扇，也是无法发挥其真正威力。
这件法宝为火属性法宝，李言虽然没有炼化，但简单操控对敌只能算是可以，可是他的灵力驳杂，在灌注到此扇中后，十成法力只有两成可以发挥作用。
虽然他可以只输出火灵力，可是同一时间同人，他体内火灵力鼎中的灵力总和，也只是全身法力的两成。
这样的法力灌注，只能让他的持久力加长，而在一瞬间的单一灵力爆发威力，却是显得不足了。
归根结底，就是李言没有自己的合适法宝，无法彻底发挥出自己的全部实力。
因此李言才甘愿冒着大险，去寻找炼制癸乙分水刺的材料，到了那时，才是癸水真经威力的真正体现。
五仙门传承悠久，自是早就考虑到了五行灵根修炼中会遇到的问题，因此也有着相应的解决方法。
李言在修炼癸水真经的一种秘术，名为“五行归鸿蒙”！
此秘术可以让五行门修士在任意时刻，任意条件下，瞬间将自己体内灵力五行合一，如同回到鸿蒙初始，天地混沌初开之时。
五行化一，一分五行，时开时散，聚散暗合天道。
五行化一时的五行门修士体质，就是传中上万年，甚至是数万年才有可能出现的圣灵根，纯净无比。
在凝气期时，“五行归鸿蒙”只有基础篇，只是通过简单的模仿，让体内筋脉慢慢的适应，即便是修炼到最深处，也是不可能达到真正的五行合一，五口灵力缸必须依次转换。
鉴于五行生生不息的情况，当将一口缸内的灵力，衍生成下一属性后，缸内灵力一旦转换流出，灵力缸底还是会产生新的本来属性灵力，只是数量极少罢了。
自到了筑基期后，“五行归鸿蒙”后续功法才显现出来，但此功法言明，需要达到金丹境时才能真正入门，而在筑基期只可以勉强做到瞬间五行合一。
李言经过数个月的修炼后，已可在瞬间将五鼎合一，变成
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