，伺机作乱的妖邪魔道了。
在如今盛世，老僧口中多行善事中的善事也就较为明确了。
一个字，杀。
谁敢搅乱如今九州的和谐，谁就该死。
在这方面，杀性最重的有四大仙门。
分别是剑修圣地剑宗，体修圣地兵主殿，变化道圣地万象仙宗。
这三大宗门专精一道，门下弟子皆是战力出众之辈。
也是因此，这三大仙门所镇守的分别是幽州、雍州、并州。
皆和妖域接壤。
除此三门之外，对邪魔歪道打击最重的另一大仙门。
就是功德宝山。
楚河曾听陈千帆说起过。
仙秦之前佛门大兴。
那时候佛门寺庙占据九州过半。
各家所信奉的佛理也俱不相同。
有人信奉今生苦，为来世福，令众生忍耐不可造次。
有人信奉世间苦难恒定，多一人受苦则少一人受苦。
更有甚者，信奉人生而便有三六九等，为前世业报。
后来在仙秦始皇推翻前朝时。
也对这些前朝推崇的佛门大打出手。
那时仙秦始皇的帮手，就是在佛门中还不出彩的功德宝山。
功德宝山，信奉用行动积德行善。
空口念经，念不来世间安宁。
他们见不得佛门高僧高高在上享受众生香火。
山下百姓却水深火热，任由修士与妖邪鱼肉。
所以一直是佛门中被打压的一脉。
仙秦建立后，仙秦始皇并未拆除民间佛寺，也未销毁佛门典籍。
事后证明，仙秦始皇是目光长远的。
当仙秦百姓生活逐步提高后，佛寺也就自然荒废了下去。
而佛门宗门，也在后来被功德宝山逐步吸收瓦解。
直至今日，仙秦除了功德宝山外罕有成气候的佛门传承。
而功德宝山一直信奉的积德行善也未改变。
只是目标开始转向危害百姓的魔道妖邪。
其手段风格，只能说魔教见了都要说声残忍。
功德宝山所信奉的。
是我不入地狱，天下苍生也不该入地狱。
他们的目标，是把该入地狱的人送去地狱。
老和尚拜完仙秦始皇石像，转过身对楚河开口道：
“老衲法号牛马，楚小友斩妖除魔，功德无量啊。”
功德宝山方丈入京。
嬴鹿召开的仙门大会，即将开始了。