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第 122章 太阳底下没有新鲜事(上)[4 / 6]

造烈酒,喝多了会浑身长满鳞片。

这些荒诞的故事虽然足够让人津津乐道,能在酒馆里换几杯免费的劣质烧酒,但张玉汝真正上心的,始终是那些关乎势力布局的“正事”。

他把从黑市商人、佣兵头领、甚至俘虏口中得来的碎片信息一一记录,用不同颜色的笔迹标注可信度与关联线索,再对着简陋的地图反复推演。

久而久之,一些模糊的轮廓渐渐清晰。

此刻在雪域高原上厮杀,张玉汝脑中闪过的不仅是眼前的异兽,还有那些从混乱之地搜集来的关于天人的情报——他们行事向来“结果导向”,为了清除隐患从不介意牺牲棋子;他们最擅长用“正当理由”掩盖真实目的,就像这次拖延增援一样。

这些认知让他更加冷静,也更加决绝。

张玉汝在梳理情报时,首先理清的便是一个关键认知:先导会与天人并非神州国独有的产物。

它们更像是黑暗时代留给人类文明的“全球标配”,只是在不同国家、不同文化中,有着不同的名号与表现形式。

在那个异兽横行、文明濒临断绝的黑暗时代,人类之所以能在废墟中重建秩序、最终确立九大国的格局,各类“先导会”性质的组织起到了极为关键的作用。

它们或是最早掌握觉醒力量的团体,或是整合了残存科技与资源的联盟,在对抗异兽、收拢幸存者、建立聚居点的过程中,成为了人类文明的“灯塔”。

神州国将组织称为“先导会”,而在其他大国,它们的名号则充满了本土文化印记:西方大陆的“福音会”以宗教感召凝聚人心,中亚草原的“圣火教”传承着古老的元素力量,南美雨林的“羽蛇教”则融合了部落图腾与超凡能力……

虽然名称各异,却都承担着“引领存续”的核心职能。

而“天人”的存在,则比先导会更为古老。

在黑暗时代降临之前,部分人类便已觉醒了超越常人的力量,他们或是寿命远超凡人,或是能操控自然伟力,成为了早期人类对抗危机的“超凡支柱”。

随着九大国确立,这些超凡者逐渐形成了特殊的阶层,在神州国被称为“天人”,在其他国家同样有着对应的称谓:西方福音会麾下的“圣子”,被认为是神的代言人;巴拉特国

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