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第二百五十七章王府围攻[4 / 4]

丘处机觐见成吉思汗。

全真教一手托两家,盛极一时。而且王重阳在自己手上重伤,没多久就死了。全真教和自己有国仇家恨,出现在这里也合理。

王处一答道:“拜见欧阳前辈。”

欧阳锋道:“王重阳一死全真教真是越来越回去了,今天这种事也是你们全真七子能参与的吗?不自量力。”

欧阳锋的话让全真七子满面通红,羞愧难当。洪七公也来了,你怎么不说他?但让他们出言反驳确实又没有底气,只能捏着鼻子认了。

欧阳锋道:“要说全真教应该还有一个周伯通啊,他来没来?”

按说周伯通没有被黄药师囚禁外套桃花岛,应该是自由的,他的武功又直追五绝,在全真教这种生死存亡的时刻,就算他不是全真教的道士,不该不出手啊?

全真七子气苦,他们不是没想过找周伯通,可是最后一商议,还是决定放弃了。这个师叔武功是高,可是人太不靠谱,不说能不能找到他,就是这么重要的事,他要是参与了,非搞砸了不可。有一句话叫“成事不足败事有余”,说的就是他。少了周伯通这样一位高手,全真教的重要性立刻就不行了。

还有一个光头和尚,四十来岁,却不认得。

欧阳锋道:“都是老朋友了,就是不知这位大师是什么人?又是代表谁来?”

和尚道:“贫僧密宗五轮法王。”

欧阳锋恍然点头,五轮法王就是后来的金轮法王,《神雕侠侣》里的终极反派。他开始叫五轮法王,因为他的武器是五个大轮子,分为金、银、铜、铁、铅五轮,五轮大转是他的成名绝技。后来武功越来越精深,只出一个金轮即可,不必再五轮齐出了,遂改叫金轮法王。没想到他在这个时候就出山了。

原来是欧阳锋吞并了辽以后,对雪区实现了包围,而密宗被困在雪域高原,难以发展。

欧阳锋对这个穷苦的高原地区并不感冒,也不想对他进行占领。他们出来传教当然也可以,欧阳锋既不反对,也不鼓励,没有任何特权。他们的处境有些不如原来辽国还在的时候,这时铁木真对密宗抛来了橄榄枝。

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