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第一百六十七章倚天卷终[3 / 4]

“六脉神剑”时,已经年逾六十,功力之深,达到随心所欲的地步,能自由运用“六脉神剑”,出手剑气纵横,锐不可当。

谢逊的醉心武学,导致整个国家都出现了一股尚武精神。无论男孩儿、女孩儿都去拜师学艺,可惜并不是每个人都能拜进名门大派、学到高深武功的。那想学武就还有一条路,就是参军。

谢逊在军中推广武术,其也不乏高深武功,要是真能练得好,也是有机会传授的。不过军队的培养方式是上大课,武林门派的培养方式是一对一辅导,这其中还是有很大差别的。不过聊胜于无,总比一点儿机会都没有要强。而且军队的整体氛围更加残酷,这种大面积撒网,也不追求个个都成才,淘汰了也不觉得可惜,其实更容易造就坚毅的品质,也更锻炼人。

谢逊对于国家政策干预不多,除非谢无忌来问,否则他就一心钻进武学里,不理世事。

全民尚武固然好,可是也变得更加好斗。为了让这种激情得到释放,谢无忌不停地对外扩张,把蒙古人赶回草原依然不罢休,继续追逐他们一路向西。

军队中崛起了很多新锐将领,张定边、陈友谅、朱元璋、徐达、常遇春等,战功赫赫。中华文化也一直向西传播。

曾经不可一世的蒙古帝国,被谢无忌打得支离破碎,仅存的金帐汗国和察合台汗国也被剿灭。而早在伊利汗国刚分裂之时,谢逊就让波斯明教在这里传播中华文化,这里的人也早就厌倦了蒙古贵族之间不停地战争,心中无比向往中原富庶、安定。

当谢无忌的军队到来时,蒙古人闻风而逃。谢无忌把自己的弟弟谢中原——谢逊和伊莎的儿子,委派过来,在波斯明教的协助下接管波斯,稳住了这里的民心。

谢中原生于中原、长于中原,虽然母亲是波斯人,可是他一句波斯话也不会说。他的出身有利于稳住民心,而他的文化属性又决定了这里的人必须接受中华文明,才有机会出人头地。再过几十年,也许就没有人再说波斯语,而都说汉语了。

但波斯文明古老而又璀璨,这些都是人类的瑰宝。谢逊虽然有意要传播中华文明,但也不能让这些文明石沉大海。他嘱咐谢中原,趁着

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