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第八十八章古墓隐居[3 / 4]

,就在古墓外做了一会儿客,这次杨过没把谢逊当做外人,而是把谢逊邀请到了古墓里,就连王重阳刻的《九阴真经》也对谢逊开放。

杨守知道谢逊来了,也赶到了古墓之中。再次相见,发现谢逊与自己已经不在一个层次上。

当初自己在实力上,还是稳压谢逊的,可是这次再见,自己已经被远远抛在了身后,不由得很沮丧。

杨过笑道:“每个人有每个人的缘法。你虽然好武,也算刻苦,却远不如他专心。他神功得成也是冒着极大的危险,差点儿命都没了,你就不要羡慕了。”

杨守也失笑,自己本就不是个纯粹的江湖人,没必要纠结这种事。

但谢逊还是刺激到他了,他没有邀请谢逊去山下的杨庄,而是也留在了古墓之中,和谢逊一起钻研武学,聆听杨过的教诲。

杨过的武功很杂,但都是顶级功夫,全真派、古墓派、东邪、西毒、北丐,还有剑魔独孤求败。

谢逊极为珍惜这次和杨过学习的机会,足足在古墓中待了一年有余,得寒玉床辅助,九阳神功的境界也得到了巩固。

杨守也发了狠,这一年间足步不出古墓,心无旁骛,和杨过学习、和谢逊印证,也得到了极大的进步。

再下终南山,谢逊有一股脱胎换骨的感觉。

谢逊本来还想再呆一段时间,可是谢虎给他来信,海沙派有些情况,想让他去处理。

谢虎的信上说他那里最近白莲教很活跃,宣扬“弥勒佛降世,改换乾坤”、“世界光明大同”的教义,民间信徒众多,海沙派里也有人入教。

海沙派地处江南,这里的人口占全国人口的80%。在这里贩卖私盐,利润极大,这些年发展的也极好。

由于海沙派经济实力雄厚,又是军事化管理,让普通帮众显得极为突出,也引起了白莲教的注意,极力想在海沙派发展教徒,甚至将整个海沙派都纳入白莲教。

谢虎眼中只有谢逊,谢逊让他看着海沙派,自然不能把海沙派丢了。而像元广波这样的高层,一向是吃香的喝辣的,并不贫苦,所以白莲教宣扬的教义对他们并没有什么吸引力,也不能成为他们的信仰。更何况当初谢逊展露出来的手段,也

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